page0069

page0069



68 (£j. 1. ^rjpf. 5. O pofóp pofpolitp.

iaf gorliwie i ferbccjnie mobliteś fię, abpśmp wftpfcp b^lt iebno, iafoś tp j JDpcem twoim, Dociec w tobie, a tp w £)pcu, ta!, jebpśntp w £)pcu i to tobie, a tt) w naS iebno bt)li. 3ld)! cjpti nie napświętfta iebność to prjenapświęt* fte'p £ropcp ieft! £)ta tego, o tt) napwpjfta iebności! jtoiąj ferca naftę to twoiep mitości, jraięfcj, uljpi uffrom wftpftfie ferca twarbe, oświeć ie, abt) mftpftfie'p frjpwbp i obrajenia rajem japomniatp i opuścitp, iafo tt) j Wietfep bobrotti= mości Wnet japominaft i obpuftcjaft, i jatuicft jtego. 2lcfy bap,. ab Śmt) bta pofoiu obpuftcjati fobie, iafoś nam to w (Sljrpftufie obpuścif, abp fię mobtittop naftę nie prjerpWatp i grjedjem nie ftatp. 2td) bap nam brogi pofóp więcep miłować, nij naftę pomftppragnienie. ©praw, bpśmp bta jacnego pofoiu prawa fwego uftępowati i japominati, abpśmp ten brogi [farb prjp fobie jadjowpwali, a nie obrjucati go ob fiebie; albowiem biaba tep jietni i tubowi, ob ftórego i8óg pofóp fwóp obiat; albowiem ob tego tej oraj mit o? fierbjie i litość obepmuie, taf aje ftę ieben nab brugim nie jmituie iafo poganie, ftórjp o (ttjrpftufte, i o cid)im bucfyu 1 fercn iego nic nie Wiebją, ate fię japataią gniewem iafo $aitt, ftórp j biabta bpt, albowiem ten ieft fprawcp Wftpft= fiego niepofoiu. £) 33oje, nie bopuftcjap mu ttafienia gniewu fwoiego, i niejgobp, miębjp nami rojfieWać. (Sjpit Wftręt wftpftfim pofóp nienawibjacpm i pofóp tamaiącpm: 3tofptoft narobp pragnące Wopnp: 3ncS ™bp tpc$, ftórjp robją nieprawość, bo pocjęti boteść. £)ap nam pofoiu ftufać, i Ścigać go, tp $rótu pofoiu, a pofóp twóp jba= wiennp i btogoftaWion', o prjenapświętfta £ropco! ftórp prjeWpjfta wftetfi rojum, nieci) ftrjeje ferca i mpśli naftę W (Etjrpftufie 3ejufie, *panu naftpm, Stmen!

8. O pofóp pofpotitp.

SWitofternp, taffaWp, bobrottiwp 53oje, 33oje pofoiu i ftórp bufte mituieft, ujnaWamp to i wpjnawamp, iaf wielfie bobro i ffarb nieoftacoWanp ieft pofóp, bej ftórego W jab= nćp frainie niemaft ftcjęścia ani bfogoftaWieńftma, ale tptfo Wftetafie nieftcjęścia, prjeftęctWa i ftfobp: ^rjetój cię pro* fimp ferbecjnie, racj Wftpftfidj (£§rjcścianffidj Protów i

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0021 20 (£j. 1. $rjpf. 1. ^rjeciw ppjje. twoimi bt)ćr nie mogą fię d)wafp tego Świata nafpcić. $
page0031 30    (£j. 1. $rjpf. 2. O ©ucpa ©miętego t bart) tego. abpm tćj bla ciebie n
page0037 36 (£j 1. ^>rjpf. 3. O (Sljrjeściańffą ftafość m micrje. niebie ieft, ftój boścignie? 21
page0071 70 (£j. 1. ^rjpf. 5. Sftobtittoa prgecitD nienatoiści. uftę^otofa, i Śtoięta jtujba S3oja a
page0089 88    (£j. 1. *
page0025 24 (Ej. 1. *
page0070 O pofóp pofpolitp. 9)?oM. 8. 69 Potentatów ob Wopnp i niepofoiu, a tę jiemię ob wopnp i fpu
page0013 12    (£j. 1. $rjpt. 1. O pratobjitoą boiajń 33oją 12    (£j.
page0015 14 (Sj. 1. ^rjpf. 1. O toiarę j6att)icnn<j. mógł, fumnieniem moim to nim obpocjptoać, pr
page0023 22    (£j. 1.    1. JD praWbjimą cierpliwość. oma! 3aF m
page0051 50    (£j. 1. *
page0063 62    (£j. 1. *Prjpf. 5. O (Sprjeściańffte jmifotoanie. iego 3afuba faffatoi
page0069 - 68 - 1 serc, tylko najczęściej poiajanie i groźne słowa. Połykając więc gorzkie łzy,
page0070 68 Józefa inny król, zwany także Faraonem, wstąpił na tron. Ten złośliwy monarcha chciał za
page0072 68 że uszkodzenie zakrętu Broca ) z lewej strony, wywołuje u człowieka afazyą, tj. niezdoln
page0074 68 DEFINICYA i EPOKI FILOZOFII GRECKIŻJ. Z tych czterech epok, bogatych w treść duchową, ja
page0074 — 68 — Polakiem i Galicyi zbliża się do zagranicznych. Tak w Austryi czyli w krajach Rzeszy
page0076 68* Remigijusz ś. — Remonstranci zwycięztwo. Jeśli w nim położysz ufność, wszystko ulegnie
page0076 68 Summa teologiczna myśli serc jest swoistą właściwością Boga, według słów Jerem-jasza XVI

więcej podobnych podstron