page0070
68
Józefa inny król, zwany także Faraonem, wstąpił na tron. Ten złośliwy monarcha chciał zagubić Izraelitów, i zmuszał ich do najmozolniejszych robót; lecz im więcej pracowali, tern lepiej im się działo, i tem więcej się pomnażali. Faraon chcąc jednak ich wygładzić, rozkazał, aby wrzucono do Nilu wszystkie nowo narodzone dzieci Izraelitów płci męzkiej.
Wtenczas właśnie gdy rozkazy Faraona wykonywane były z surowością, Jochahed, żonaAmrama, z pokolenia Lewi, porodziła syna. Trzymała go w ukryciu przez trzy miesiące, pomimo surowości rozkazu. Lecz w końcu, nie mogąc już dłużej utrzymać tajemnicy, wzięła koszyk z sitowia, namazała go klejem i smołą, włożyła weń małe dziecię, i umieściła w7 trzcinie nad brzegami Nilu. W tymże samym czasie powiedziała swej córce, imieniem Marya, ażeby czekała w niejakiej odległości, i uważała co się przytrafi. Wkrótce potem, córka Faraona przyszła do rzeki dla kąpania się, spostrzegła koszyk i posłała jednę z swych służących, ażeby mu go przyniosła. Gdy go przyniesiono otworzyła go, a gdy ujrzała w nim małe dziecię płaczące, ulitowała się nad niein. „Jestfo, rzecze, dziecię łzraelickie: nie mogę jednak na to zezwolić żeby zginęło.” Wówczas siostra dziecięcia zbliżyła się i rzekła: „Jeżeli chcesz, poszukam kobiety do'wy karmienia tego dziecięcia?” „Idź, odpowiedziała księżniczka.” Dziewczę pobiegło natychmiast i sprowadziło swą matkę, której córka króla powierzyła dziecię, przyrzekając wynadgrodzić ją za starania. Matka więc wzięła swe dziecko i karmiła je. Gdy już było dosyć silne, oddala je księżniczce, która je przyjęła za swego syna, i nadała mu imię Mojżesz, co znaczy: Wydobyty z wody.
Mojżesz był więc wychowany w pałacu królewskim, i nauczył się wszelkich umiejętności Egipcyan. Tak to
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0066 56 mechanik teatralny, w chwili kiedy panna Lucylla wstąpiła na scenę, oświecił nagle jój tpage0068 IV t t f p. ł e9 i Popielacli dzieie nic więcey nie podaią. Dopiero od wstąpienia na tron PIMG63 gdzie:V- M, P,o, ł° łzw- mnożnie analityczny (zwany także fok tonem chcmcznym)page0024 18 O DZIEJOPISARZACH FILOZOFII. Edward Erdmann także jest Heglistą, ale umiarkowanym. Będącpage0048 48 dować wieżę Babel; był także i taki, który chciał przekopać wulkany, by się dostać dopage0050 L p o l a 1V. 4g Kazimirz król, Jan Albert biskup Krakowski i kardynał zmpage0053 R. LIV. O poznaniu aniołów 45 I z tego także powodu nazywa się aniołów rozumami i umyspage0069 - 68 - 1 serc, tylko najczęściej poiajanie i groźne słowa. Połykając więc gorzkie łzy,page0069 68 (£j. 1. ^rjpf. 5. O pofóp pofpolitp. iaf gorliwie i ferbccjnie mobliteś fię, abpśmp wftppage0072 68 że uszkodzenie zakrętu Broca ) z lewej strony, wywołuje u człowieka afazyą, tj. niezdolnpage0074 68 DEFINICYA i EPOKI FILOZOFII GRECKIŻJ. Z tych czterech epok, bogatych w treść duchową, japage0074 — 68 — Polakiem i Galicyi zbliża się do zagranicznych. Tak w Austryi czyli w krajach Rzeszypage0076 68* Remigijusz ś. — Remonstranci zwycięztwo. Jeśli w nim położysz ufność, wszystko ulegniepage0076 68 Summa teologiczna myśli serc jest swoistą właściwością Boga, według słów Jerem-jasza XVIpage0076 68 Ztaintąd to królewicz zasłyszał o jego nauce i mieć go przy swoim boku zapragnął. Widać&page0076 68 Scarlatti — Scarpa (1693). Wszystkich kompozycyj jego liczono około 40page0078 68 śpiewu sławnej śpiewaczki Jenny Lind w języku włoskim i niemieckim, przez osobę zupełniepage0078 ; > :: t 68 ASYRJA od sąsiadów: nauką i pismo z Babilonji, sztuką czpage0078 68 możliwą, by jako takie, stanowiły przedmiot aktu wyobraźni lub myśli bezpośredniej umysłwięcej podobnych podstron