scandjvutmp3201

scandjvutmp3201



43

N astępujące po sobie państwa, odnawiające się nieprzestannie pokolenia bynajmniej nie zmieniają jednostajnej przyrody ludzi tych okolic; rewolucyje i po dboje przemijają jak chwilowe burze nad głowa, mi tych pierwotnych mieszkańców ziemi, obok ktdrych my jak wczorajsi wyglądamy; albowiem kiedy kapłani w Saidzie powiadali Platonowi, że Grecy byli tylko dziećmi, jakże daleko młodsi jesteśmy my na odwiecznej drodze czasu na ziemi?

Ani więc płasczyzna górnej Azyi, jak utrzymywał Bailiy, ani północna Europa i pobrzeża Skandynawii, jak twierdził Rudbeck, nie mogły byc pierwiastkową kolebką rodu ludzkiego. Nie było go przed dawnemi czasy w lodowych klimatach Północy i jak się zdaje póżuiej rozpostarł się po obszernych puszczach Nowego Świata i Australazyl (Nowej Hollandyi). W większej części naszych okolic ziemi ledwo kilko-wiekowe, a najwięcej od pięciu do sześciu tysięcy lat istniejące natrafiamy po inuiki, wyjąwszy chyba Indyje a może i Chiny. Dawne szczątki z wierząt zagrzebanych pod warstwami ziemi, po których przebiegało kilka potopów, rasy tylu niesłychanych stworzeń , które zoologiczna nauka , zdaje się dziś wskrzeszać, nie są bynajmniej, jak to dawniej mniemamo, kośćmi ojców naszych ani zwłokami bohaterów’ I olbrzymów, których my długo sądziliśmy się być odrodzonemi dziećmi.

Lecz jeżeli natura umieściła nas początkowo pod cieniem palm gorącego pasa ziemi, jeżeli okrywaliśmy się liściem i żywiliśmy się słodkim owocem w tym roskosznym Edenie, bawiąc swój wzrok swawolncmi igrzyskami małp, dawnych towarzyszów dzieciństwa rodu ludzkiego, to przecież dostaliśmy od natury przemysłową rękę i mózg zdolny do myślenia. W miarę jak łatwe utrzymanie się, bez trosk, w obfitości wszystkiego, dozwoliło pomnażać się rodowi, wypadało prosić nat urę, naszę mamkę i uaszę matkę, o większe rozmnożenie pożywnych istot; wypadało rozpostrzeć się dalej, uprawiać ziemię przy pomocy wołu, który się stał pracowitym towarzyszem naszego życia.

Już życie pasterskie, mlćko i mięso trzód nie były dostateczne pomnażającym się ludziom ; już zimniejsze i mnićj żyzne okolice zaczynały być jedyną ucieczką, ostatnim ratunkiem nowych przybywających ludów. Wtedy trzeba było podzielić się tam ziemią;


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Obraz2 (141) dniowo-wschodnicj Afryki po wygnaniu, po jakim czasie urodzili się Kain i Abel - tekst
25740 Obraz2 (141) dniowo-wschodnicj Afryki po wygnaniu, po jakim czasie urodzili się Kain i Abel -
mleko i miód nie zawracaj sobie głowy uczepianiem się czegoś co cię nie chce siłą tego nie zatrzymas
70000 P1010704 2. Teoria zachowań konsumenta Po trzecie, zakłada się, że preferencje konsumentów nie
25740 Obraz2 (141) dniowo-wschodnicj Afryki po wygnaniu, po jakim czasie urodzili się Kain i Abel -
Obraz2 (141) dniowo-wschodnicj Afryki po wygnaniu, po jakim czasie urodzili się Kain i Abel - tekst
ksi ¬ki studia 5 294 Rozdział 18 genów i genotypów nie zmieni się w następnych pokoleniach, o ile ni
jesteśmy w ten spór egzystencjalnie zaangażowani; sprowadza się do faktu, ze nie zmienia tylko sposo
miłości, obowiązkom, zasadom, ludziom, sobie i Bogu. Aż po ostatni akt „Wykonało się". Niech i
page0204 194 się wiązania stanów psychicznych; następowałyby one po sobie w czasie nie będąc bezpośr
page0409 Rozwinięta — Rozwód    401 Rozwinięta. Punkta przecięć się z kolei po sobie
scandjvutmp13801 Nie - po - ję - te Gdy się wieczne da - ry dla nas 8lo-wo Cia-Iem dzi-siaj z nieba
karta pracy (32) Czy wiesz, w jakiej kolejności następują po sobie pory roku? Przyjrzyj się obrazkom

więcej podobnych podstron