88
pówf specjalnie o to proszony, odmówi podczas wkładania rąk następującą fiodlitwę: "Boże, Ojcze ,,, ześlij teraz pochodzącą od Ciebie Moc, Najwyższego Ducha, jakiego dałeś umiłowanemu Synowi swemu, a przez Niego przekazałeś Świętym apostołom, iżby budowali Kościół Twój w miejsce Świątyni Twojej na nieustanną cześć i chwałę imiehia Twego, Spraw Ojcze, znawco serc ludzkich, by ten oto sługa Twój, którego wybrałeś na godność biskupią, nienagannie pasterzował trzodzie Twojej i pełnił dla Ciebie służbę arcykapłańską we dnie i w nocy; by nieustannie przejedny-wał oblicze Twoje i ofiarował Ci dary św. Kościoła Twego; by mocą Ducha arcykapłańskiego posiadał władzę odpuszczania grzechów zgodnie z rozporządzeniem Twoim; by rozdzielał godności podług woli Twojej i rozwiązywał wszelkie więzy mocą władzy udzielonej przez Ciebie apostołom Twoim (.♦•)
2, Wyświęcając prezbitera biskup położy rękę na jego głowie, a gdy dotkną go również inni prezbiterzy, odmówi nad nimi - podobnie jak przy opisanych wyżej święceniach biskupich - następującą modlitwę: "Boże i Ojcze Pana naszego Jezusa Chrystusa, wejrzyj na tego oto sługę Twego i użycz mu Duoha łaski i rady, aby współpracował z prezbiterami w kierowaniu ludem Twoim z sercom czystym •••
• Wyświęcając jijtekonajbiskup włoży nań ręce, podobnie jak przy in-
ttyoh święceniach, ale tylko sam. Dlatego zaś powiadam: sam, ponieważ diakona wyświęca się nie do kapłaństwa, lecz do posługiwania biskupowi, bf wykonywał jedynie jego polecenia. Nie bierze on udziału w radzie kle-r^U^tgiko pełni funkcje_administracyjne, Nie otrzymuje też Ducha, w którym uczestniczą wszyscy członfc&wleTcólegiura prezbiterów, lecz tylko czyni to, oo mu mocą swej władzy powierzył biskup. Stąd właśnie biskup wywtarcza do wyświęcenią diakona, natomiast na prezbitera wkładają ręce również inni prezbiterzy, ponieważ ma on otrzymać wspólnego im wszystkim Ducha i stać się równy im pod względem rangi. Jednakże prezbiter może tylko otrzymać władzę, nie zaś udzielać jej drugim; dlatego nie wyświęca on członków kleru, lecz tylko zaznacza swój współudział przy udzielaniu przez biskupa święceń prezbiteratu (•••)
4# Na wyznawcę wtrąconego do więzienia i zakutego w kajdany dla imienia Bożego, nie wkłada się rąk celem udzielenia mi diakonatu lub prezbiteratu, gdyż mocą samego faktu wyznania wiary posiada on już godność taką jak prezbiter. Wkłada się nań ręce dopiero, jeśli ma otrzymać godność biskupią (,)
(^Oyprianj Li8tyf s, 112,
List 38 /» r# 250/ Cyprian pozdrawia prezbiterów, diakonów i cały lud.
1. Gdy chodzi o święcenia, najdrożsi bracia, udzielanie członkom kleru, to zwykle radzimy się przedtem was i obyczaje, zasługi poszczególnych wspólnie omawiamy (• • ♦)
/
[j e. Modlitwa, znak krzyża
Hipolit Rzymski, Tradycja Apostolska, s. 314 n.
III, 12. Wszyscy wierni, tak mężczyźni jak niewiasty, powinni zaraz po przebudzeniu się z rana, zanim się do czegokolwiek zabiorą, umyć ręce i'pomodlić się, a dopiero później iść do swych zajęó (•••)
0 ile znajdujesz się we własnym domu, módl się i chwal Boga o godzinie^ trzecie j; jeśli w tym czasie przebywasz poza domem, pomódl się przynajmniej w głębi serca, ponieważ jest to godzina, w której Chrystus został ukrzyżowany (...) Módl się również o godzinie szóstej, gdyż wtedy podczas ukrzyżowania dzień się podzielił i zapanowały ciemności wielkie. O tej godzinie modlimy się najskuteczniej, naśladując głos Tego, który modlił się wówczas, gdy cała przyroda okryła się ciemnością z powodu niewiary Żydów. O godzinie dziewiątej módl się i chwal Boga dłużej, na wzór dusz sprawiedliwych, wysławiających Jego prawdomówność, jako że pamiętał On o swych świętych i zesłał im swój Logos, aby ich oświecił.
0 tej bowiem godzinie Chrystus wylał z przebitego boku wodę i krew, a rozjaśniając pozostałą część dnia, doprowadził gó tak aż do wieczora (...) Módl się również, zanim ciało swe złożysz na spoczynek nocny. O północy zaś jpowetań, obmyj ręce i znów pomódl się. Jeśli jest obecna twa żona, módlcie się razem; o ile nie jest ona jeszcze chrześcijanką, wyjdź do innej izby i tam pomodliwszy się, powróć. Nie ociągaj się z
tą modlitwą. Okoliczność, iż jesteś związany stosunkiem małżeńskim, nic tu nie przeszkadza; nie jest bynajmniej skalany, kto żyje w małżeństwie; raz obmyci nie potrzebują ponownego oczyszczenia kąpielą. Wystarczy, Jeśli dłonią zmoczoną wilgotnym oddechem zrobisz na sobie znak krzyża, a już całe ciało twoje, od stóp do głów, zostanie oczyszczone (...) Tak więc powinieneś się modlić również o północy, czyli o godzinie, w któ-rej - jak nam przekazała tradycja Ojców - cała przyroda wstrzymuje na chwilę swój bieg, by chwalić Pana (...) Również o pianiu koguta wstań
1 módl się, gdyż o tej właśnie godzinie, o której kogut zapiał, synowie izraelscy zaparli się Chrystusa (...)
13. Staraj się zawsze pobożnie znaczyć krzyżem swe czoło; ten wypróbowany i widomy znak Męki Pańskiej zabezpieczy cię przeciwko diabłu, jeśli tylko czynić go będziesz nie dla pokazania się ludziom, lecz z wiarą, stosując go świadomie jako tarczę obronną. Gdy bowiem okazujesz