105
DYLEMATY WIEJSKIEJ TURYSTYKI KULTUROWEJ
Ryc. 2. Proces decyzyjny w turystyce kulturowej (opracowano na podstawie D. Fisher 2004)
Jakie są najistotniejsze oczekiwania tych dwu grup? Jakie są tego konsekwencje dla kształtu i rozwoju oferty wiejskiej turystyki kulturowej oraz jej wpływu na lokalną rzeczywistość?
Rozważania dotyczące turystów rozpocznijmy od przewrotnego stwierdzenia I. Bukraby-Rylskiej (2002; 66) „Z analizy tekstów o kulturze ludowej wyłania się demokratyczny charakter kultury masowej. Świat widziany z jej perspektywy jest otwarty, przyjazny, kusi barwami i formami, obowiązuje w nim zasada „wszystko dla ludzi”, nie istnieją elity i kręgi wtajemniczonych „kultura masowa jako system, wizja świata sytuuje swego odbiorcę w samym środku świata - jak system religijny. Z tego miejsca roztacza się widok na zjawiska nawet najodleglejsze w czasie i pr.ze-strzeni. Człowiek współczesny tkwi wygodnie i bezpiecznie w tym miejscu i wszystko jest w stanie ogarnąć”. Podobny komfort jest udziałem turysty. Jako obserwator nie musi on doświadczać codziennego znoju - co najwyżej - w formie zabawy. Uczestnictwo jest wyborem i w każdej chwili można z niego zrezygno-