takich inicjatyw, jak Festiwal Kultury Żydowskie) oraz Centrum Kultury Żydowskiej.
Rozwój wypadków od czasu upadku komunizmu w 1989 roku był naznaczony widocznym wzrostem zainteresowania żydowską przeszłością miasta symbolizowanym przez coraz bardziej popularny Festiwal Kultury Żydowskiej, który odbywa się na Kazimierzu (...). Żydowska społeczność miasta nie może już w pełni się odrodzić, ale wysiłki, by jej kultura i pamięć uzyskały należne uznanie, trwają411.
401
Przewodniki zawsze odnotowują także restauracje serwujące na Kazimierzu kuchnię żydowską oraz informują o działaniu różnych zespołów muzycznych i miejscach, gdzie można posłuchać muzyki klezmerskiej, a więc uwzględniają te elementy oferty spędzania czasu wolnego na Kazimierzu, które adresowane są wprost do turystów. W miarę rozwoju bazy gastronomicznej dzielnicy w przewodnikach pojawiają się też inne polecane miejsca, takie jak kawiarnia Singer, a w wydaniach przewodników po 2000 roku Alchemia czy Les Couleurs. W połowie lat 90. polecano też klub nocny przy ul. Berka Joselewieża, a w The Rough Guide z 1999 i 2002 roku — klub dla gejów Hades. Znający z własnego doświadczenia wzrost intensywności życia nocnego na Kazimierzu w ostatnich latach Scott Simpson w poświęconym Krakowowi przewodniku Thomasa Cooka pisze nawet o kontestowanym przez mieszkańców zwyczaju ostatnich lat, dotyczącym pl. Nowego, co tworzy nowy wizerunek Kazimierza jako miejsca niekonwencjonalnych imprez i życia nocnego:
W ciepłe letnie noce, wbrew prawu, które zabrania pić na ulicach, kawiarnie i bary wychodzą na rynek, formując jeden gigantyczny ogródek piwny. Emeryci, którzy mieszkają wokół placu w kamienicach z regulowanym czynszem, są znani z rzucania ziemniakami w co głośniejszych imprezowiczów412.
Z firm i miejsc obsługujących turystów poza kawiarniami w wielu miejscach wspomniana jest księgarnia jarden przy ul. Szerokiej 2. Polecając jej usługi, Lonely