Obraz1 (31)

Przypadek użycia takiego instrumentu jest wyraźnie opisany w opowieści o Gedeonie (Sędz. 6). Aby przekonać Gedeona, że obarczenie jego osoby misją poprowadzenia Izraelitów na wroga jest zrządzeniem Jahwe, „anioł Jahwe” polecił Gedeonowi złożyć ofiarę z pokarmów dla Jahwe -mięso i placki na skale, a kiedy Gedeon tak uczynił,

„Wtedy anioł Jahwe wyciągnął laskę, którą trzymał w ręce, i dotknął jej końcem mięsa i placków, a wtem buchnął ogień ze skały i strawił mięso i placki.

Potem anioł Jahwe zniknął z jego oczu, a Gedeon przekonał się, że to był [rzeczywiście] anioł Jahwe”.

Magiczna różdżka z tych przykładów mogła wyglądać jak pręt trzymany przez ważniejszą grupę dwunastu bogów w procesji przedstawionej w Yazi-likaya. Zakrzywiony przedmiot trzymany przez grupę maszerującą na końcu procesji mógł z powodzeniem być „mieczem”, jaki widniał w rękach malak-him, gdy posyłano ich z niszczycielską misją. Taki widok opisany jest w rozdziale 5. Księgi Jo/.ucgo. Kiedy przywódca Izraelitów podbijających Kanaan stanął przed największym wyzwaniem - niezwykle silnie ufortyfikowanym miastem Jerycho - ukazał mu się boski wysłannik, aby przekazać instrukcje:

„Gdy Jozue był pod Jerychem, podniósł oczy

i ujrzał męża stojącego naprzeciw siebie z wydobytym mieczem w ręku.

Jozue podszedł doń i zapytał:

Należysz do nas, czy też do nieprzyjaciół naszych?

A ten odrzekł: Nic, jestem wodzem zastępów Jahwe”.

Inne zdarzenie, kiedy to pewien wojowniczy mal’akh ukazał się z przypominającym miecz przedmiotem w ręku, nastąpiło w czasach króla Dawida. Pogwałciwszy zakaz liczenia swych ludzi zdatnych do służby wojskowej, Dawid sprowokował reakcję Pana, który przez jasnowidza Gada przedstawił mu do wyboru trzy rodzaje kary. Kiedy Dawid się wahał, którą wybrać:

244

„Podniósłszy oczy ujrzał Dawid anioła Jahwe, unoszącego się między ziemią a niebem i trzymanjącego w ręku miecz zwrócony przeciw Jeruzalem.

Upadł więc Dawid na twarz wraz ze starszyzną a obleczeni byli w wory pokutne” (I Kron. 21, 16).

Równie wymowne są przykłady, w których aniołowie ukazywali się bez takich charakterystycznych przedmiotów w rękach, wtedy bowiem musieli uciekać się do innych działań magicznych, aby przekonać odbiorców boskiego świata, że misja jest autentyczna. Podczas spotkania, jakie przeżył Gedeon, magiczna różdżka została wyraźnie wymieniona, ale nie można jej było zobaczyć, gdy anioł Jahwe zwiastował narodziny Samsona niepłodnej żonie Manoacha. Anioł zastrzegł, że Samson będzie nazarejczykiem, a kobieta, która go urodzi, ma podobnie jak on powstrzymywać się od picia wina czy piwa i od spożywania nieczystych pokarmów (co więcej, włosy chłopca miały być nigdy nie obcinane). Kiedy anioł ukazał się po raz wtóry, aby się upewnić, czy wskazania dotyczące poczęcia, urodzenia i wychowywania chłopca są wypełniane, Manoach usiłował sprawdzić tożsamość boskiego rozmówcy, gdyż wyglądał on „jak człowiek”. Zapytał więc wysłannika: „Jakie jest twoje imię?”

Zamiast ujawnić swoją tożsamość, „anioł dokonał cudu”:

„Anioł Jahwe rzekł do niego:

Dlaczegóż to pytasz o moje imię?

Jest ono tajemne.

Wziął więc Manoach koźlę i ofiarę z pokarmów' i złożył jc na skale dla Jahwe.

Anioł zaś dokonał cudu,

kiedy Manoach i jego żona patrzyli:

Gdy płomień buchnął znad ołtarza ku niebu, także anioł Jahwe wzniósł się w niebo w płomieniu ołtarzowym.

Widząc to Manoach i jego żona upadli twarzą na ziemię.

245