PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (1)

PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (1)



Rozdział I OSOBOWOŚĆ

1. POJĘCIA

Terminów „osoba” i „osobowość” w niniejszej pracy będę używał w dwojakim znaczeniu. Najczęściej „osoba” znaczy tyle co jednostka ludzka, „osobowość” zaś oznacza, ogólnie biorąc, zespół względnie stałych cech psychicznych regulujących zachowanie się człowieka i przebieg jego procesów psychicznych. Oprócz tego, potocznego raczej, użycia tyeh terminów, którego z wielu względów uniknąć się nie da, będę również używał tych pojęć w specyficznym — filozoficznym i normatywnym ujęciu. „Osobowością” nazywać będziemy jednostkę ludzką obdarzoną zdolnością refleksji nad sobą, autonomicznego rozwoju i samorealizacji. „Osobą” będzie dla nas jednostka ludzka nie będąca osobowością. Rozróżnienie to odpowiada mark-sowskiemu rozróżnieniu „jednostki jako osobowości” i „jednostki przypadkowej”1.

To drugie ujęcie osobowości odpowiada definicji zaproponowanej przez Kazimierza Dąbrowskiego. Brzmi ona:

„Jest to samouświadomiona, samowybrana, samo-potwierdzona i samowychowująca się jedność podstawowych właściwości indywidualnych i społecznych; , niezmiennych jako jakości i rozwijających się w kierunku konkretnego ideału indywidualnego i powszechnego.”2

Również pojęcia „podmiotowość” zmuszeni będzie-

1 K. Marks, F. Engels: Dzieła, t. 3, Warszawa 1961, s. 79.

* K. Dąbrowski: Trud istnienia, Warszawa 197S, s. 119.

S


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (117) kach staje się „dodatkiem" do towaru, który żyje swoim własnym ż
58511 PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (122) Rozdział III. CZAS . .    . .   &
OSOBA A OSOBOWOŚĆ 35 4. Z HISTORII POJĘCIA OSOBOWOŚCI W FILOZOFII Termin „osobowość” (łac.
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (117) kach staje się „dodatkiem" do towaru, który żyje swoim własnym ż
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (91) „jabłoń”-— jeśli rzeczywiście mamy sobie uświadomić jabłoń, musimy prz
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (107) cji których brak jednocześnie najdotkliwiej się odczuwa1. Te cechy os
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (117) kach staje się „dodatkiem" do towaru, który żyje swoim własnym ż
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (16) Rozdział II KULTURA 1. FUNKCJONALISTYCZNY I FENOMENOLOGICZNY OPIS KULT
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (17) przekazać innym przekraczając przy tym wszelkie rozpiętości przestrzen
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (91) „jabłoń”-— jeśli rzeczywiście mamy sobie uświadomić jabłoń, musimy prz

więcej podobnych podstron