ScanImage107

218

Ryc. 118. Mikkeli-Tuukkala, prowincja Savo (Finlandia), łańcuch napiersiowy (H. Kbikoski, 1973).

lobarwna w tajemniczych,

219

Ryc. 119. Zawieszki i zapinki Finów karelskich (V.V.Siedov, 1987).

Poddawani wielokierunkowym obcym wpływom Finowie zachodni przez wieki całym swoim sposobem myślenia i zachowań, potrafili tkwić w starych tradycjach obyczajowych. Srebrny lub brązowy krążek metalu, który dla obcych byl środkiem płatniczym za towary, Finowie traktowali nawet w XII w., jako cenny kruszec przechowywany w domowych zasobach Inne niż własne kanony mody w zakresie ubioru, wykorzystywali do wzbogacenia wystroju własnego, tradycyjnego sposobu ubierania. Nadmiar surowca brązowego, uzyskiwanego za wypracowane dobra, zużywali na coraz bogatsze zdobnictwo swych szat. Bogate złoża rud żelaza i nabyte p^rzei wieki umiejętności jego uzyskiwania i uszlachetniania oraz sprawność kowal) fińskich w wyrobie potrzebnych przedmiotów, pozwalały bez żalu wkład^aC do grobów zmarłych służące im przez całe życie narzędzia i broń. Rclig¹'^-wyznawana przez Finów nie uczyła racjonalnego myślenia i sposobu bycj^a< .ale dostarczała materiału do kształtowania wyobraźni, była ciekawa i W*f"|

i, nierozwiązywalnych aspektach zdarzeń i zjawić

°bserwowanych przez całe życie. Przyniesiona przez obcych nowa wiara ^Da pewno w ocenie Finów była mało atrakcyjna w sferze zachowań i norm P°stępowania. Jej głosiciele przez cale pokolenia nic znajdowali uznania ^ niezbędnego oparcia w lokalnych środowiskach fińskich. Nic sprzyjał 5 P^r°sty lud ani wybijająca się z niego warstwa ludzi bogatych i znaczących, ^^sze się tak zdarzało i gdzie indziej zresztą, że adaptacja idei głoszonych *^)rzez chrześcijaństwo trwać musiała długo, wrastając niejako w strukturę ^_:^v°braźni ludowej, a pogańskie sposoby myślenia przeżywały się przez stuleci.

£ religią chrześcijańską Finowie zachodni zostali poznani w XI w., wcześni mieszkańcy Wysp Alandzkich i południowo-zachodniej części półwyspu,