Hprowanków, czyli ich ubogacaniu się wewnętrznym; nurt społeczny Bk nawołuje do postawy nacechowanej wrażliwością na krzywdę spo-pczną i zaangażowaniem się w pomnażaniu dobra wspólnego.
i Najbliższy współczesnym celom wychowania jest bezsprzecznie ■Aspołeczny. W nim bowiem znajdują swe odzwierciedlenie takie ■Aości, jak altruizm, miłość, odpowiedzialność czy tolerancja. War-ksci te w dwóch pozostałych nurtach w moralności dają znać o sobie Bedwie w ograniczonym stopniu — na ogół kładzie się tam nacisk ■cnie na zwielokrotnianie dobra wspólnego, ile dobra własnego. Na Bjrkład w nurcie mądrości życiowej głównego celu życia upatruje się ■asekuracji przed własnym cierpieniem, a w nurcie perfekcjonistycz-ftn w samodoskonaleniu się. Przy czym często postępuje się w ten Bhób bez względu na to, co przeżywają i w jakich warunkach żyją ^Bosoby. Tak więc głównym przedmiotem troski danej osoby o kon-^■fctywne przeobrażenie życia jest ona sama; inni — według niej i- mogą cierpieć i nie osiągnąć pułapu doskonałości. Najważniejsze —w jej mniemaniu —jest to, by ona sama była szczęśliwa lub mog-m uchodzić za kogoś w pełni doskonałego.
| Cele wychowania natomiast, zgodne z nurtem społecznym, mają Bpwadze w szczególności zabieganie o dobro wspólne. Wprawdzie Be wykluczają one także zabezpieczenia się przed cierpieniem —jedlik nie jest ono celem pierwszoplanowym. Podobnie bywa z samo-Bskonaleniem się, które zazwyczaj —jak twierdzą niektórzy — po-Bnno być nie tyle celem samym w sobie, ile ubocznym produktem Bynienia dobra innym ludziom: wspierania ich w sytuacjach trudnych, Bcsienia im ulgi, służenia dobrym słowem i w miarę bezinteresowną Bamością. Tak więc cele wychowania, jakie sugeruje się w nurcie spo-■fcznym, są nastawione głównie na wspomaganie innych, na zgodne ■■imi współżycie i na solidarne przezwyciężanie zła. W tym znacze-Bb społeczny nurt w moralności może stanowić również ważne kryterium preferowania istotnych dla współczesności celów wychowania.
Godne preferencji cele wychowania
L Najogólniej biorąc, preferowane — zgodnie z nurtem społecznym I— cele wychowania przybierają niejednokrotnie postać uznawanych powszechnie wartości i norm. Są często uosobieniem tradycji i dzie-fcctwa kulturowego. Uchodzą na ogół za rzecz nader oczywistą, co nie oznacza bynajmniej, że nie mogą być przedmiotem głębszej refleksji maz podlegać próbie wykazywania ich słuszności.
W poszukiwaniu wiarygodnych celów wychowania | 3 7