16
Bauka dwunastu apostołów, Pisma Ojców Apostolskich, POK, t. 1, Poznań 1924, s. 38, tłum. A. Lisiecki.
/Utwór, zwany niekiedy niesłusznie pierwszym modlitewnikiem chrześcijańskim, powstał prawdopodobnie u schyłku I wieku. Charakteryzuje liturgię, etykę i strukturę gmin./
15, 1-2. Wybierajcie więc sobie biskupów i diakonów, godnych Pana: mętów cichych, 1 grosza nleehoiwych, 1 prawdomównych, i doświadczonych, bo oni również sprawują dla was służbę proroków i nauczycieli. Bie pogardzajcie więc nimi, bo oni są wśród was czcigodni, na równi z prorokami 1 nauczycielami.
1 List Klemensa do Koryntian, s. 146 n.
42, 1 - 5« Apostołowie dla nas ewangelię otrzymali od Pana Jezusa Chrystusa, Jezus Chrystus został posłany od Boga. Chrystus zatem posłany od Boga, Apostołowie zaś od Chrystusa; Jedno i drugie wypłynęło więc w dobrym porządku z woli bożej (...) Po wsiach tedy i miastach nauczając, Wtanowill pierwociny swoje, w Duchu doświadczone, biskupami 1 diakonami dla tych, którzy mieli uwierzyć. I nic w tym nowego: Toó od dvm4 Pismo mówiło o biskupach 1 diakonach, tak bowiem kędyś napisano: "Ustanowię biskupów ioh w sprawiedliwości, i diakonów ich w wierze."
^Pasterz Hermaaa, Pisma Ojców Apostolskich, tłum. A. Lisiecki,
POK, t. 1, Poznań 1924, s. 293 - 297.
I /Polemika na temat osoby autora trwa nadal. Dzieło powstało chyba na początku II w./
Trzecia wizja, 2, 3. Potem wzniosła w górę jakąś lśniącą laskę 1 .rzekła: "Ozy widzisz rzeoz wielką?" Odpowiedziałem jej: "Pani, nio nie widzę." Tedy mówi: "A więo patrzaj! Ozy nie widzisz przed sobą wieży wielkiej, jak się wznosi jej budowanie ponad wodami, z lśniących ciosów czworobocznych?" (•••)
5, 1. A katem posłuchaj, jakie zanozenie mają kamienie używane do budowania: Otóż kamienie czworoboozne, i białe, 1 przystające do siebie w swych spojeniaoh, to apostołowie, 1 biskupi, 1 nauozyolele, i diakoni, którzy drogą życia postępowali w świętości bożej, i swe powinności biskupów i nauczycieli, i diakonów spełniali świątobliwie i uczciwie, dla dobra wybrańców bożych. (...) I zawsze się oni ze sobą zgadzali, i pokój wśród nioh panował, i Jeden zważał na drugiego. Oto dlaczego w budowie wieży przystają w swych spojeniaoh.
List Polikarpa dc Pilipensów, Pisma Ojców Apostolskich, tłum.
A. Lisiecki, POK, t. 1, Poznań 1924, s. 260 - 262.
/Autor był biskupem Smyrny. Zginał śmiercią męczeńską w 155 lub 156 r./
5. Wiedząc tedy, te z Boga szydzić nie można, powinniśmy postępować odpowiednio do jego przykazania i obwały. Tak samo diakoni mają być bez zmazy w obliczu jego sprawiedliwości, jako słudzy Boga i Chrystusa, a nie ludzi: Nie potwarcy, nie obłudni, nie chciwi, /lecz/ powściągliwi we wszystkim, miłosierni, gorliwi, niech idą drogą prawdy tego Pana, który się stał diakonem wszystkich (...)
6. A prezbiterzy biają być^jniłoaiarai, dla wszystkich pełni litości, mają nawracać tych, ..którzy, ^błądzili, mają ^oglądać wszystkich chorych# nie powinni zaniedbywać wdowy, sieroty, ni ubogiego, raczej mają się zawsze starać o to, co dobre w oczach boiyoh i ludzkich, tłumić w sobie wszelki gniew, stronniczość, niesprawiedliwe sądy, trzymać się z dala od wszelkiej chciwości, nie tak łatwo wierzyć obmowie, nie wydawać sądów surowych, wiedząc, te wszyscy jesteśmy winni grzechu.
o» Członkowie gminy wobec przełotonych Listy św. Pawła
^ L /Cytowany nitej list nie jest najpewniej autorstwa pawiowego, stąd trudno ustalić datę jego powstania./
* • do Hebrajczyków, 13, 7 - 17* Parniętajoie o waszych przełotonych, którzy głosili wam słowo Boże, i rozpamiętując koniec ich tycia, naśladują cie ich wiarę (...) Bądźcie posłuszni waszym przełożonym i bądźcie im ulegli, ponieważ oni czuwają nad duszami waszymi i muszą zdać sprawę z
I List Klemensa do Koryntian, s. 148-151*
44* Apostołowie nasi wiedzieli również przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, że powstanie) spór o godność biskupią. Dlatego właśnie dokładnie już naprzód wiedząc, co się stanie, ustanowili wymienionych biskupów i diakonów, a prócz tego wydali rozporządzenie, by po ich śmierci inni doświadczeni mężowie ich urzędowania następstwo objęli. Ci zatem, którzy zostali ustanowieni przez apostołów, albo później przez innych mężów czcigodnych za zgodą całego Kościoła, a którzy beznagannie służyli trzodzie Chrystusowej, z pokorą, spokojnie i nie bez umiejętności,
którym długie czasy wszyscy chlubnie świadczyli, ci nie mogą, zdaje nam
»-»•
się, być słusznie złożeni z urzędu. Grzech bowiem niemały ściągniemy na siebie, jeśli zrzucimy z urzędu biskupiego tych, którzy beznagannie i świątobliwie składali ofiary. (...) Widzimy jednak, Jak to takich, któ-