Sponsorzy6
601 djvu

W zachodnich Niemczech wzrastała silnie socjalna demokracya, a na Mazurach chociaż znalazła tu i tam u obywateli grunt podatny, u ludu poczęły się pojawiać sekty. Najpoważniejszą z nich sektą jest b a p t y z m , który chrzest dzieci uważa za nieważny, a tańce, palenie tytoniu i picie spirytualiów za rzecz niemoralną. Babtyści chrzczą dopiero młodzież po szesnastu latach, ubierając ją w białe koszule i w dzień Wniebowstąpienia Pańskiego wprowadziwszy dzieci do jezior lub stawu, zanurzają pod wo dę. Spokrewnioną z baptyzmem jest tak zwana „gmina apostolska", która oprócz innych punktów, przyjęła do swego wyznania jeszcze wiarę w bliskie przyjście Pana Jezusa. „Gmina apostolska" zaszczepiła się głównie po miasteczkach u ludu roboczego na wsiach, mało jest zwolenników tej sekty. Trzecią z rzędu i bardzo poważną seklą po wioskach jest tak zwana „gromadka". Gromadkarze znajdują się przeważnie w powiecie jansborskim, szczy-cieńskim i po części w ządzborskim. Katechizm ich opiera się na starym testamencie. Biblia służy im za podstawę wykładów. Księża ich rekrutują się tylko z światlejszych ludzi, których Bóg natchnął, że bez fałszu i obłudy są wstanie wykładać naukę biblijną. Tak samo, jak baptyści, nie piją wódek, nie palą tytoniu i nie tańczą.

Czwarta i najniezaacznięjszą sektą, która się zawiązała tuż pod Ełkiem (stolicą Mazurów) przed kilku laty, jest tak zwane ^praw dziwę chrześcijaństwo". Sekta ta podobną