**» Rozdział VII. Wykładnia systemowa
nych, które są nie tylko celowe, a więc pozwalają osiągnąć cel, który założy! sobie ustawodawca ustanawiając przepisy ograniczające, ale które ponadto nie wprowadzają nadmiernych obciążeń ponad te, które są niezbędne do realizacji tego celu17. Zasada proporcjonalności może być jednak również odpowiednio zastosowana przy wykładni przepisów prawnych. Zgodnie z tym ujęciem w przypadku interpretacji przepisów ograniczających prawa i wolności obywatelskie (art. 31 ust. 3 Konstytucji) zasada proporcjonalności będzie nas zobowiązywała do poszukiwania takiej interpretacji przepisów ograniczających, która pozwoli zrealizować cel, jaki stawiał sobie prawodawca wprowadzając takie przepisy, a przy tym będzie najmniej uciążliwa dla adresatów norm prawnych, a w każdym razie będzie nie bardziej uciążliwa niż jest to konieczne dla osiągnięcia założonego przez normodawcę celu18. Jak to ujmuje TK w jednym ze swoich orzeczeń: jeżeli cel regulacji prawnej można osiągnąć przy pomocy dwóch środków, przy czym jeden z nich w większym stopniu pogarsza sytuację prawną podmiotu niż drugi, to należy wybrać korzystniejszy dla podmiotu” (orzeczenie TK z 31 stycznia 1996 r. (K 9/95, OTK 1996/1/2).
Nie powinno jednak ulegać wątpliwości, że zasadą proporcjonalności powinien się kierować interpretator nie tylko interpretując przepisy ograniczające nasze prawa i wolności, ale odpowiednio także w toku wykładni pozostających ze sobą w konflikcie zasad i zwykłych reguł prawnych (por. wyżej pkt 4).
Warto w tym miejscu wskazać, iż zdaniem naszego TK bardziej surowe standardy oceny stosować należy przy ograniczaniu praw i wolności osobistych i politycznych niż praw ekonomicznych i socjalnych (wyrok TK z 11 maja 1999 r., K 13/98, OTK 1999/4/74; zob. też orzeczenie z 17 października 1995 r., K. 10/95). W uchwale z 22 stycznia 2003 r. (I KZP 36/02, OSNKW 2003/1-2/2) SN stwierdza na przykład, że wolność osobista ma bez wątpienia wyższą rangę na skali wolności i praw konstytucyjnych od prawa do własności. Wspomniana dyrektywa stanowi ważną wytyczną przy rozstrzyganiu konfliktów między różnymi prawami i wolnościami obywatelskimi.
S. Wronkowska, Zarys koncepcji państwa prawnego w polskiej literaturze politycznej i/ruv.nej, [w:] Polskie dyskusje o państwie prawa, Warszawa 1995, s. 74 i n.
H.-J. Koch, H. Riissmann, Juristische Begriindungslehre. Eine Einfuhrung in Grundpro-der Rechtswissenschaft, Miinchen 1982, s. 239.
» m 141 ■ ■ *