poziomu mikrospolecznego. Nie wiadomo do końca, na ie P .uoW»wclJ zadaby się zasadna i czy odczytania problematyki szkolnej, wy przez pryzmat relacji ogólnospołecznych przyniosłyby ocze iw w postaci zasobu obiektywnych informacji składających się na spntW^^^H
powtarzalną wiedzę. Ja
Zostańmy więc przy nazwach: socjologia wychowania i socjologia edum^B zc wszystkimi ich konsekwencjami, pozostając jednak świadomi faktu, tc ich rozdzielanie pozostaje zabiegiem formalnym. O różnicach pomiędzy nimi nie przesądzają przecie* nazwy, lecz odmienności kontekstów teoretycznyoh, jik i sposobów zaangażowania dyscyplin w społeczną praktykę3.
Ir
Kfi
Eśil
Uwagi na temat związków omawianej dyscypliny z innymi naukami zacząć wypada od relacji na nieco ogólniejszym poziomie. Wszelkie dyscypliny »■ f ukowe, których dotyczą powyższe rozważania mają charakter humanistyczny P*
bowiem ich przedmiotem zainteresowania jest człowiek w całej złożoności swego bytu. Socjologia, podobnie jak pedagogika, wyłoniła się, choć znacznie wcześniej, z filozofii. Wszelkie refleksje na temat wychowania, istoty tego procesu*, związku duchowego mistrza i ucznia mają charakter filozoficzny, oparte są na poszukiwaniu jego sensu, wskazywaniu wartości w dziabnij wiodących człowieka „ku jego wyższym przeznaczeniom"*.
O ile jednak filozofia ma charakter teoretyczny i formalny, socjologia i pedagogika to dyscypliny empiryczne, opierające swe twierdzenia na rezultatach przeprowadzonych badań. W nioskowanie na gruncie filozofii ma inny charakter, aby udowodnić twierdzenie, podobnie jak w matematyce, należy przeprowadzić jego dowód, nie badanie empiryczne. Socjologia to dziedzina teoretyczna, pedagogika zaś ma charakter praktyczny, refleksja w jej obrębie uprawiana służy nie tylko opisywaniu rzeczywistości wychowawczej, ak i poszukiwaniu praktycznych rozwiązań problemów wychowawczych. Gta-
1 1 piekarski, U podstaw pedagogiki społecznej Zagadnienia temtyct
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Lódi 2007.
• 8 Śliwerski, fragram wychowawczy szkoły. WSiP. Wtrmws 2002.
S. jgimnwikł, f odstawy współczesnej j