my, nie są niezależne, lecz mogą tworzyć koherentny system z pojęciami metaforycznymi, według których żyjemy. Nie twierdzi my, że wszystkie wartości kulturowe koherentne z systemem metafor istnieją w rzeczywistości, a jedynie to, że te, które istnieją, są głęboko zakorzenione i że są one koherentne z tym systemem. W określonych niezmiennych warunkach wartości takie najczęściej występują w naszej kulturze. Jednak, ponieważ okoliczności podlegają zmianom, często powstają konflikty między wartościami, a stąd także konflikty między metaforami, jakie się z nimi wiążą. Aby wyjaśnić te konflikty między wartościami (i odpowiednimi metaforami), musimy odnaleźć rozmaite priorytety przypisywane tym wartościom i metaforom w subkulturach, które się nimi posługują. Na przykład — WIĘCEJ TO GÓRA otrzymuje chyba zawsze najwyższy priorytet, gdyż ma najwyraźniejszą podstawę fizyczną. Priorytet WIĘCEJ TO GÓRA nad DOBRE TÓ GÓRA uwidacznia się w takich przykładach, jak: „Inflacja wzrasta” i „Przestępczość podnosi się”. Przyjmując, że inflacja i przestępczość to zjawiska złe, zdania te znaczą to, co znaczą, ponieważ WIĘCEJ TO I GÓRA ma najwyższy priorytet.
Ogólnie biorąc — to, jakie wartości otrzymują priorytet, jest częściowo sprawą subkultury, w której się żyje, a częś- \ ciowo sprawą wartości osobistych. Rozmaite subkultury głównego nurtu kultury dzielą wspólne wartości, ale przypisują im rozmaite priorytety. Na przykład — WIĘKSZE TO LEPSZE może być w sprzeczności z BĘDZIE WIĘCEJ W PRZYSZŁOŚCI gdy chodzi o to, czy kupić duży samochód j i spłacać wysokie raty, czy też kupić mniejszy i tańszy. Istnieją takie subkultury w Ameryce, w których kupuje się wielki samochód, nie troszcząc się o przyszłość, i inne, gdzie przyszłość jest na pierwszym planre i gdzie kupuje się małe samochody. Był czas (przed inflacją i kryzysem energetycznym), kiedy posiadanie małego samochodu wiązało się z wysokim statusem w ramach subkultury, w której PRAWOŚĆ TO GÓRA i OSZCZĘDZANIE ZASOBÓW TO CNOTA miały priorytet nad WIĘKSZE TO LEPSZE. Obecnie liczba posiadaczy małych samochodów wydatnie wzrosła, gdyż istnieje już wielka subkultura, w której OSZCZĘDZANIE PIENIĘDZY TO RZECZ LEPSZA ma priorytet nad WIĘKSZE TO LEPSZE.
Obok subkultur istnieją tym, że dzielą z sobą nicktó ciwieńslwem wartości uzna w w przypadkach mniej rzuca inne wartości głównego nur ści, na przykład, MNIEJ TO uznawane są za prawdziwe który stanowi tam przeszko ważne, a więc służby Bogu ści tę wartość, jaką wyra? dają jej najwyższy priory WIĘCEJ TO wciąż LEPIE cnoty, a STATUS TO wc niu do tego świata, lecz w Co więcej, PRZYSZŁOŚĆ dą w odniesieniu do wrr tecznie w odniesieniu do z to typowe dla grup znajdi kulturowym. Cnota, dóbr cje, ale wciąż to samo ukie mieć więcej tego. co istoi DZ1E LEPSZA w odniesii niesieniu do tego, co jest wartości jest wewnętrznie rentny z głównymi met; nurtu kulturowego.
Nie wszystkie kultury wymiarowi góra—dół. I: lub centralność odgrywaj; pod uwagę nieprzestrzem nas CZYNNY TO GÓR mniej w odniesieniu do kultury, gdzie bierność nj 1 Ogólnie biorąc, wydaje s w—poza, centralny—per> pują we wszystkich kultu cia są zorientowane i I bywa różne w różnych ki