55680 ScannedImage 85

Także my, Panie# słudzy Twoi słabi# nędzni i ubodzy# którzy jesteś-my zgromadzeni w imię Twoje# stoimy przed Tobą w tej godzinie i przyjęliśmy przez Tradycję Twój przykład radując się# uwielbiając i wspominając# odprawiany te budzące lęk# święte# ożywcze i Boskie misteria męki i śmierci, owinięcia w całun i zmartwychwstania Pana naszego i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa. I za całą tę wielką i cudowną ekonomię dokonaną względem nas, dzięki Tobie składamy i wysławiamy Ciebie bez końca w Twoim Kościele# odkupionym przez Najdroższą Krew Twego Chrystusa, jawnie i z zaufaniem.

K. : Ofiarując Twemu żywemu, świętemu i ożywiającemu imieniu chwałę cześć, sławę i uwielbienie# teraz i zawsze, i na wieki wieków.

L. : Amen..

D.: Módlmy się w duchu. Pokój z nami.

Wznieście oczy na wysokości nieba i mądrze rozY/ażajcie w vraszych sercach. Proście i rozważajcie, co dokonuje się w tym momencie# w którym Serafini z wielką bo jaźnią stoją przed chwalebnym tronem Chrystusa i wszyscy bezustannie donośnym głosem opiewają i wysławiają Ciało# które jest złożone, i kielich, w którym zmieszano wino i krew. Lud błaga, kapłan prosi, błaga i modli się o miłosierdzie dla całego świata.

K.: 0, Panie, Boże Potężny, przyjmij tę ofiarę za naszego świętego nr«._M metropolitę... /lub biskupa.../, którzy obecnie stoją na czele mazego ludu, za cały święty Kościół powszechny, za kapłanów, królów i książąt, za cześć wszystkich proroków, apostołów, męczenników i wyznawców, i za wszystkich sprawiedliwych i świętych ojców, którzy spodobali się Tobie, za wszystkich zasmuconych i skrzywdzonych, za wszystkich potrzebujących i zgnębionych, za wszystkich chorych i udręczonych, za wszystkich zmarłych, którzy zasnęli w Twoim imieniu i odeszli od nas, i za ten lud, który spodziewa się i oczekuje Twojej ła3ki, i za mnie, nędznego, ubogiego i biednego.

0, Panie, Boże nasz, według miłosierdzia Twego i według obfitości Twojej nawiedź Twój lud i mnie nędznego, nie według grzechów moich i przewinień, lecz byśmy stali się godni, jak i oni, darowania win i odpuszczenia grzechów przez to święte Ciało, które z prawdziwą wiarą przyjmujemy przez Tvrają łaskę. Amen.

Błogosław Panie# Błogosław Panie. Błogosław Panie. Biacia moi módlcie się za mnie.

D.: Chrystus niechaj Y/ysłucha twoje modlitwy, Chrystus niechaj przyjmie twoją ofiarę. Chrystus niechaj wspaniałymi uczyni twoje kapłaństwo w Królestwie Niebieskim. Niech upodoba sobie w tej ofierze, którą ty składasz za siebie, za nas i za cały świat, który spodziewa się i oczekuje łaski Chrystusa i Jego miłosierdzia na wieki. Amen.

1*9

K.: Ty, ranie, przez Twoje wielkie i n i ewys łowione miłosierdzie, pamiętaj o Dziewicy Bogurodzicy Maryi i o wszystkich sprawiedliwych i świętych ojcach, którzy spodobali się Tobie, we wspomnieniu Ciała i Krwi Chrystusa Twego, które ofiarujemy Tobie na Twoim czystym i świętym ołtarzu, jak Ty nas pouczyłeś. I daj nam pokój i spokój Twój w dniach tego wieku, aby poznali wszyscy mieszkańcy ziemi, że Ty jesteś Jedynym prawdziwym Bogiem Ojcem, i że Ty posłałeś Pana naszego Jezusa Chrystusa, Syna Twego Umiłowanego. I że sam Pan nasz i Bóg nasz przyszedł i pouczył nas swoją dająca, życie nauką całej czystości i świętości proroków i apostołów, męczennikóv/ i wyznawców, nauczycieli i biskupów, kapłanów i diakonów, i wszystkich synów świętego Kościoła powszechnego, którzy naznaczeni są znakiem żywym i ożywiającym świętego chrztu.

Niech przeto, Panie, przyjdzie Duch Twój Święty#

D#: Trwajcie w modlitwie i milczeniu i bojaźni. Pokój z nami.

K.: I niechaj spocznie na tej ofierze Twoich sług, pobłogosławi ją i uświęci, aby była dla nas, Panie, na odpuszczenie win i na darowanie grzechów, na wielką nadzieję wskrzeszenia zmartwych i na nowe życie w Królestwie Niebieskim z wszystkimi, którzy spodobali się Tobie.

K.: Zatem za wszelką pomoc Twoją i za łaski nam udzielone ofiarujemy Tobie chwałę, cześć, sławę i uwielbienie, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Ł»: Amen.

Sobór w Efezie z 431 r. - Breviarium fidei, s. 470.

kan. 11. Jeśli ktoś nie wyznaje, że Ciało Pańskie jest źródłem życia i że to ciało jest ciałem Słowa Boga Ojca, lecz twierdzi, że należy do innej osoby, godnością złączonej ze Słowem, albo tylko obdarzonej jak gdyby boskim zamieszkaniem, ale nie - jak powiedzieliśmy - że posiada moc udzielania życia, ponieważ stało się własnością Słowa mogącego ożywiać - niech będzie wyłączony ze społeczności wiernych.

e. Poat

Sw, Piotr Chryzolog, Post czterdziestodniowy - AP, s. 281 n.

/Autor, biskup Rawenny do r. 450, pozostawił po sobie przeszło

150 kazań./

Skoro, jak widzimy, nadszedł wiosenny czas postu, czas bojów duchowych, jako żołnierze Chrystusa, odrzuciwszy wszelką gnuśność ciała i dueiy, wynijdźmy na pole cnoty, by dłonie od zimowej bezczynności zwąt-lałe pokrzepić ćwiczeniem się we władaniu niebiańskim orężem. Jaliśnjy