63775 Untitled Scanned 10 (8)

22 ŚREDNIOWIECZNA FIESN RELIGIJNA POLSKA

Kościoł polecił Piotrowi,

A Matkę swoją Janowi,

⁵⁵ Katom odzienie swoje dał,

Judasz piekło też otrzymał.

Kostyrowie a łotrowie,

Zbójcę, złodzieje, katowie,

Cić Krystusa z sukniej łupią,

⁶⁰ Za swe grzecłiy piekło kupią.

Baczcie przykład, kostyrowie,

Napiszcie ji dziś w swej głowie!

Dwa kostarze <w> Węgrzech byli,

W Budzyniu <^z> sobą jigrali.

⁶⁵ W Boże jimię jeden jigrał,

Ten ci wszyćko jest przeigrał;

Drugi w jimię diabła jest grał,

Na bracie wszyćko pozyskał.

Tam się na Boga rozgniewał,

⁷⁰ Na cmyntarz tamo pobieżał,

Kamienim na obraz ciskał,

Boże rany jest odnawiał.

Tam ji diabli pochwycili,

Na powietrzu podnosili,

⁷⁵ Trzewa z niego wytrącili,

Duszę z ciałem w piekło wzięli.

straszny. Można śpiewać tę pieśń jak pieśń o św. Mikołaju lub pieśń o dziesięciorgu przykazań, lub jak pieśń o św. Barbarze i na różne inne melodie”.

w. 57 kostyrowie — gracze w kości, szulerzy, w. 66 wszyćko jest jprzeigral — wszystko przegrał.

Zły to cynek kostyrze siadł,

Gdy po uszy do piekła wpadł. \

Me pomogą mu i dryje,

⁸⁰ Już tam w piekle smołę pije.

Tego piekła nas uchowaj,

W łasce swojej nas zachowaj.

Jezu, przez twe umęczenie

Eacz nam dobre dać skonanie. (Amen)

1.6 CHWAŁA, SŁAWA, WSZELKA CZEŚĆ

Jest to przekład łacińskiej pieśni: Eymnus pro die Bominica Palmarum, zaczynającej się od słów: Gloria, laus et honor tibi sit, którą miał napisać Theodnlfus biskup Orleanu (zm. 821). Tekst pieśni ogłosił W. A. Maciejowski w Pamiętnikach o dziejach, piśmiennictwie i praioodawstwie Słowian, Lipsk—Petersburg 1839, t. II, s. 357 (zabytek, z którego korzystał Maciejowski, zaginął w XIX w.). Wydawca określił pochodzenie pieśni, na pierwszą połowę XY w. Utwór opisał szczegółowo i wykazał usterki odpisu Maciejowskiego W. Bruchnalski, O źródłach niektórych utworów poetycznych XV i XVI w., «Przegląd Powszechny» 1884, t. IY, s. 65—67.

Poprzednie wydanie: Polskie pieśni pasyjne, s. 123—124.

Chwała, sława, wszelka cześć

Bądź tobie, o Królu Gosponie!

Któremu dziecinny głos poje:

‘ „Pozdrowienie bądź twoje”.

— wypadł.

w. 77 cynek — pięć oczek na kostce do gry; siadł w. 79 dryja — trzy oczka na kostce.

1.6 CHWAŁA, SŁAWA, WSZELKA CZEŚĆ

w. 2 Gosponie (gospodnie) — Panie, w. 3 poje — śpiewa.