71748 SNV36511

albo grupy nie przynależące do masonerii organicznie, ale funkcjonujące podobnie jak loże.

"Stowarzyszenia myśli" znamionuje podwójna działalność:

—    działalność wewnętrzna: polega na wypracowaniu pod względem intelektualnym nowego modelu społeczeństwa poprzez rozwijanie myśli "wolnej", tzn. nie liczącej się z żadnym nakazem: tradycją, doświadczeniem, koniunkturą, równowagą społeczną"²²¹.

—    działalność zewnętrzna: wyraża się w kształtowaniu, ukierunkowywaniu, sterowaniu z dala "opiniami" odpowiednio do norm myśli "wolnej" i wynikającego z nich modelu społeczności.

Ponieważ prototypami "stowarzyszeń myśli" były loże masońskie, należy najpierw zobaczyć ich działanie w łonie masonerii.

Loże, typowe "stowarzyszenia myśli"²

Trzy zasady: wolność, równość, braterstwo

Dla funkcjonowania wewnętrznego i działania na zewnątrz loże stosują zasady, które zawierają się w dewizie "wolność, równość, braterstwo". Trzy słowa-klucze, które należy rozumieć w sensie, jaki nadaje im masoneria.

Wolność

Idzie tu o uprzednio zdefiniowaną wolność myśli²²⁹: jest ona rozumiana jako całkowity brak zależności od jakiejkolwiek prawdy niezmiennej, jakiegokolwiek porządku transcendentnego. Prowadzi to do odmowy podporządkowania się porządkowi naturalnemu²³⁰ i nadnaturalnemu²³¹.

zostały ostatnio wydane ponownie przez wydawnictwo Albatros. Interesujące podsumowanie myśli Augustyna Cochin można znaleźć w ostatnim rozdziale zatytułowanym La thiorie du jacobinisme (Teoria jakobinizmu) książki F. Fu-reta Penser la Rivolution franęaise (ed. Gallimard, 1978).

²²⁷ Spcctacle du Monde, nr. 206, s. 113, art. August in Cochin et la Rivolution.

²²¹ W tej kwestii wykorzystaliśmy opracowania A. Loubiera:

—    Groupes rśducteurs et noyawt dirigeants (ed. Ste Jeanne d'Arc, 18260 Villc-genon).

-    La F. M. cette inconnue (id).

²²⁹ Zob. wyżej s. 33, paragraf o antydoktrynalnej tendencji masońskiej.

84