filozofia egzamin8

filozofia egzamin8



TRZECI OKRES FILOZOFII STAROŻYTNEJ

(OKRES HELLENISTYCZNY. III-I W. P. N. E.)

I. Hellenizm. Kultura grecka, która długo rozwijała się w zupełnym prawie odosobnieniu i niezależności od wpływów obcych, od czasów Aleksandra Wielkiego zetknęła się bliżej z kulturą obcą i częściowo jej uległa. Odtąd z helleńskiej stała się hellenistyczną, tj. wytworzoną przez czynniki nie tylko greckie, ale też i panującą nie tylko w Grecji. Straciła na czystości, zyskała na ekspansji.

Dzieje filozofii miały też okres hellenistyczny, począwszy od III w. Filozofowie tego okresu byli po części rasowo nie Grekami, a teren ekspansji filozofii wybiegał daleko poza Grecję. Jednakże w filozofii przewaga greczyzny była ogromna, czynnik obcy doszedł tu do głosu w znikomym tylko zakresie. Toteż między okresem hellenistycznym a poprzednim klasycznym okresem filozofii greckiej więcej jest podobieństwa niż różnic. Zwłaszcza że podstawowe poglądy tego okresu powstały jeszcze w Atenach, na przełomie IV i III w. Wprawdzie, począwszy od II w. p.n.e. filozoficzne środowisko ateńskie zaczęło upadać, a nowe ośrodki wytworzyły się w Rzymie i w Aleksandrii; jednakże i tam przez długi czas rozwijano tylko idee ateńskie.

2. Podział filozofii. W okresie tym filozofia przestała być jedyną nauką. Specjalne badania, które Arystoteles złączył był z filozofią przez unię osobistą, teraz oddzieliły się od niej i były uprawiane niezależnie od ogólnej spekulacji filozoficznej.

Filozofia przestała również być jedną nauką: uległa rozczłonkowaniu i podzieleniu na części, które uprawiane były względnie niezależnie od siebie. Podział, wywodzący się z Akademii a wymyślony zapewne przez Ksenokratesa, przyjął się prawie powszechnie; rozróżniał on trzy części filozofii: logikę (zwaną w niektórych szkołach również „kanoniką”), fizykę i etykę, czyli teorię poznania, teorię bytu i teorię dobra.

Znaczenie, jakie przypisywano tym częściom filozofii, nie było równe; przewagę miała etyka. Filozofia grecka zaczęła się od przewagi kosmologii, ale już od czasu Sokratesa zainteresowania etyczne wzięły górę; jeszcze Arystoteles utrzymywał równowagę między kosmologią a etyką, tak samo jak zachowywał ją między ogólną spekulacją a specjalnym badaniem naukowym. Ale główne myśli greckiego poglądu na świat były wypowiedziane i twórczość na tym polu zaczęła wygasać. Objawiła się natomiast na polu etyki.

Zdarzało się teraz, że określano filozofię wprost jako „studium virtutis”. Popularne greckie zagadnienie, jak najlepiej żyć i osiągnąć dostępne człowiekowi dobra, czyli „eudaj-monię”, stało się teraz powszechnym zagadnieniem filozofów. Filozofowie tego okresu zajmowali się również, i z pomyślnym wynikiem, fizyką i logiką; ale stanowisko etyczne było głównym łącznikiem ich systemów i oddziaływało na stanowisko logiczne i przyrodnicze.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
191 Tyg. 4 godz. wykł. w obu półr. Filozofja starożytna: okres kosmologiczny, antropologiczny,
DSC04611 120 DRUGI OKRES FILOZOFII STAROŻYTNEJ nikało więc z założeń Arystotelesa, że istnieją pojęc
PIERWSZY OKRES FILOZOFII STAROŻYTNEJ (DO V W. P. CH) 1.    CHARAKTER OKRESU. Był to t
OKRES KOŃCOWY FILOZOFII STAROŻYTNEJ Filon Plotyn i neoplatończycy Zamkniecie: starożytny pogląd na
egz filozofia (27) rozdział *
egz filozofia (31) rozdział 4
DSC04611 120 DRUGI OKRES FILOZOFII STAROŻYTNEJ nikało więc z założeń Arystotelesa, że istnieją pojęc
36248 Zdjęcie0450 2 Filozofia starożytna - podział okres wielkich syntez Platona i Arystotelesa, Sfo
P1030295 Starożytna filozofia grecka 1. Okres tworzenia się i rozwoju zagadnień i systemów filozofii
HISTORIA FILOZOFII STAROŻYTNEJ 4. Cechy pitagoreizmu epoki hellenistycznej i epoki Cesarstwa •
HISTORIA FILOZOFII STAROŻYTNEJPodsumowanie systemów filozoficznych epoki hellenistycznej Filozofia e
filozofia egzamin0 GIOVANNI REALE1 HISTORIAFILOZOFII STAROŻYTNEJ II. PLATON I ARYSTOTELES Bibliotek

więcej podobnych podstron