3582279408

I religijnymi, poznawczymi czy intelektualnymi. Dla osób wierzących wartości uniwersalne wynikają bezpośrednio z Dekalogu i ośmiu błogosławieństw ewangelicznych (Mt 5, 3-12). W każdym razie przyswajanie sobie każdej z możliwych wartości uniwersalnych i postępowanie zgodne z nimi udoskonala wewnętrznie jednostkę, dodaje jej powagi^! i czyni z niej Istotę prawdziwie ludzką.

Drugorzędne znaczenie wartości materia In vch w wychowaniu

Dlaczego preferuje się wartości uniwersalne w wychowaniu

Oczywiście nie sposób byłoby nie doceniać w pracy wychowaw-Iczej z dziećmi i młodzieżą także wartości materialnych oraz blisko | z nimi powiązanych wartości gospodarczych i technicznych. Trzeba [jednak mieć świadomość tego, że w społeczeństwie, w którym ceni się Inajwyżej np. wartości materialne - w tym również witalne czy hedonistyczne a nie docenia się moralnych (duchowych), o pozycji człowieka decydują głównie prawa rynkowe, jego stan posiadania, upra-l'Wiany przez niego zawód czy zajmowane stanowisko. I na odwrót: deprecjonowanie wartości gospodarczych i technicznych spowodowa-|? łoby spowolnienie lub wręcz zastój w rozwoju ekonomicznym kraju. V Toteż w wychowaniu do wartości trudno byłoby całkowicie wy—"rzekać się wartości materialnych. Również one mają głębszy sens w życiu człowieka. Z reguły jednak muszą ustępować wartościom podstawowym, zwłaszcza moralnym. To przede wszystkim dzięki tym wartościom jak już powiedziano człowiek staje się naprawdę ludzki; ważniejsze dla niego jest „być" niż „mieć", a więc ceni wyżej to, kim jest, niż to. co i ile posiada. Z pewnością dobra materialne mogą w jego życiu także odegrać istotną rolę. jednak pod warunkiem że potrafi się nimi dzielić z innymi. Temu celowi służy w szczególności wyraźne preferowanie w wychowaniu wartości uniwersalnych. Przyznanie pierwszeństwa w wychowaniu wartościom podstawowym, w tym szczególnie wartościom moralnym, wynika co najmniej z kilku powodów. Po pierwsze, wartości te dla dzieci i młodzieży na ogół są trudniejsze do przyswojenia i zaakceptowania niż np. wartości poznawcze. Po drugie, to dopiero dzięki internalizacji (uwewnętrznie-niu) wartości moralnych właściwego wymiaru nabieraj ą uznawane przez młodych ludzi wartości materialne i inne. Po trzecie, wyeksponowanie Wartości moralnych wyzwala u wychowanków pragnienie bycia użytecznym dla innych. Po czwarte, przyswojenie sobie tych wartości ułatwia im przeciwstawienie się modnemu współcześnie konsumpcyjnemu stylowi życia. Po piąte, preferowanie wartości moralnych nadaje Syciu głębszy sens; chroni dzieci i młodzież przed nihilizmem i chaosem moralnym. Po szóste, stanowi ono dobre wsparcie dla wartościo-czynów ludzkich we własnym sumieniu.

Rola wartości w wychowaniu