10768

2.    Miłość chrześcijańska to miłość samo finansowana. Nie domaga się wzajemności.

3.    Sprawiedliwość. To czynienie izeczy. które najbardziej się koclia przy uwzględnieniu interesów wszystkich członków wspólnoty

4.    Miłość domaga się dobra bliźnich - niezależnie od tego czy icli się lubi czy też nie.

5.    Tylko cel uzasadnia środki - tylko miłość może uzasadniać wszystko, ale musi być celem nie zaś narzędziem do czegoś.

6.    Podporządkowane miłości decyzje podejmowane są w zmieniających się okolicznościach i dlatego muszą wyrastać z ponawianych za każdym razem rozstrzygnięć.

Kościół katolicki odrzuca etykę sytuacyjną proponując w zamian proporcjonalizm. który uznaje, że są pewne niewzruszone reguły moralne przeciw którym nie wolno wykraczać chyba, że istnieje uzasadniająca to proporcjonalna racja (dopuszczenie zabicia człowieka w warunkach wojny).

Ktyka stosowana (biznesu, lekarska, zaiządzania) wskazuje zasady moralne oraz postawy na których wiimy się opierać poszczególne dziedziny życia.

Teorie moralności możemy podzielić na zwoleimików twierdzenia, iż możemy rozpoznawać dobro i zło i zwolenników twierdzenia przeciwnego. Pierwszą grupę poglądów nazywamy kogiutywizmem, drugą zaś nonkognitywi/.mem.

Kognity wizm - według tej teorii istnieją obiektywne prawdy moralne, które mogą być poznane tak samo. jak poznajemy prawdy o świecie Zadania stwierdzające przekonania moralne mogą być prawdziwa lub fałszywe, tak jak nasze zdanie stwierdzające, że coś ma pewien kolor.

N on kogn i ty wizm - według tej teorii me jest możliwe obiektywne wyrażanie przekonali moralnych albowiem są one zawsze subiektywne (relatywizm moralny).

Teorie nonkognitywistyczne: emotywizm i decyzjonizm.

Kmoty wizm - to koncepcja etyczna w myśl której ludzkie poglądy i postawy opierają się na reakcjach uczuciowych i emocjonalnych pokładach osobistych preferencji. To emotywna odpowiedź i reakcja na cokolwiek. Sięgamy po nią gdy brakuje logicznych argumentów.

Decyzjonizm- to koncepcja oparta na decyzjach źródłem, których są osobiste poglądy osób je wydających.

Teorie kognitywlstycznerkonsekwencjalizm i nonkonsekwencjali/.m.

Konsekwencjalizm to teoria, która ocenia moralne dobro i zło w kategoriach konsekwencji czynu. Jeżeli to co wynika z jakiegoś czynu jest w^r efekcie korzystne, to czyn jest dobry i na odw^rrót.

Nonkonsekw encjalizm - to teoria według, której to słuszność lub niesłuszność determinuje dobro lub zło. Wychodzi się tu od koncepcji tego co jest potrzebne, aby działanie było słuszne lub niesłuszne i to decyduje czy jest ono dobre czy złe.

Kradzież jest zawsze kradzieżą niezależnie od powodów czyjej skutków.

Konsekwencjalizm został wprowadzony do terminologii etyki w 1957r. przez Elizabeth Anscombe i został przez nią zdefiniow^rany jako przeciwieństwo absolutyzmu moralnego, czyli poglądu według którego istnieją normy obowiązujące niezależnie od konsekwencji czynów' (np. Dekalog). Przed 1957r. tę gnipę poglądów określono mianem utylitaryzmu.

Wyróżniamy konsekwencjalizm:

1.    Hedonistyczny - działania są dobie, gdy prowadzą do pizyjemności. a złe gdy przynoszą ból.

2.    Agaty styczny - działania są właściwe, gdy prowadzą do maksymalizacji dobra, a niewłaściwe, gdy zwiększają zło.

Kunsek w encjalizm jest teorią teologiczną (teoria celów), w tym sensie. Ze moralność, słuszność działania określa wyłącznie jej cel - skutki.

Nonkonsekw encjalizm jest teorią deontologiczną (deon - wr języku greckim oznaczał obowiązek, powiimość) według której działania ludzkie zawsze powumy być oparte na nakazach i zakazach niezależnie od sytuacji.

Przedstawicielem nonkonsekw'encjalizmu jest Kant według którego czyn jest moralny tylko wówczas, gdy dokonująca go osoba kieruje się dobrą wolą. Samo występowanie dobrej woli czyni działanie słusznym, jej brak zaś niesłusznym. Motywucją ludzkiego działania jest wyłącznie poczucie obowiązku wynikającego z imperatywu kategorycznego.

-    ..Postępuj tak i tylko według takiej maksymy dzięki której możesz zarazem chcieć, żeby stała się prawem powszechnym"

-    „Postępuj zawsze tak. aby maksyma twojego postępowama mogła stać się prawem powszeclmym"