różnice nuędz)' prawosławiem a kalolkyzmcm :
1. Według Świętej Tradycji prawoshwui. Duch Św ięty pochodń tylko "od Ojca przez Syna". W katolickim kościele jest: od Ojca I Syna".
2. Pnn mskmie nie uznaje prymatu papteZn nad całym Kościołem drześcijmabm ani dogmatu o nieomylności p/ąneZa tr sprintach wian.
J. Prawosławie nie uznaje niepi>kalanego pocięcia i widebowzięcia Maiki Boskiej.
4. Prawosławie odrzuca czyśćcie/-, pontew/c decyzje o losie zmartwh zapachu) dopiero u dnm sepii ostatecznego
5. Duchowych me obowiązuje celibat prócz biskupów- i patriarchów.
6. Prawosławie bardziej skupia się na "przebóstwienai" człowieka, podczas gdy katolicyzm zastanawia się nad zasadami i definicjami moralności.
7. Natura człowieka me jest czymś stałym, lecz ulega wzrostowi tr miarę przebóstwimiia S. Prawosławie icnajr, fr Bóg jest meosiąg/dny
9. Prawosławie inaczej obrazuje pojęcie Kościoła
10. Rózmca w krzy zn
• elementy kultury (opisać): wartość, wzór. kanon, obyczaj, obrzęd, rytuał, mit. symbol
• kultura a cywilizacja wg Tataiiiew icza
• systemy kultury nauka, rehgia. sztuka język ■ komunikacja
• islam dziiad, kobieta w islamie, dzień ostateczny. Mojżesz i Jezus wg rdistii muzułmańskiej
• antropologiczna koncepcja religii
Kultura - wiadomości ogólne:
Kultura najczęściej rozumienia jest jako całokształt duchowego i materialnego dorobku społeczeństwa Bywa mozsanuaui z cywilizacją. Również chcrakterys tyczne dla danego spolec ze listwa wzory postępowania takie to, co zachowaniu ludzkim jest wyuczone, odróżnieniu od tego. co jest biologicznie odziedziczone. Całość wiedzy- na lemat bdtnry próbuje badać dziedzina wiedzy, jaką jest ku hu roznow siwo, jednak takie na poszczegóbnch aspektach bdlury uwagę skupiają: filozofia kultury, historia kultury, antropologia kulturowa, socjologia kultury, etnografia czy me me tyka.
Główne dztecbun bdtnry: k materialna duchowa, społeczna języka, polityczna, fizyczna
Różnorodność kultur
Mimo Zr bibura jest /trybidem człowieka i co za tym idzie wszyslbch społeczności tworzonych prze: gatunek homo sapiens tśe jest ona jednobta i ir róZnyth okresach history cznych, jak rówmez w różnych obszarach geogrąficznych wytwory htdzhe, systemy norm i wartości byh- i są od siebie odbiegające n dtCyni stopmu Przedstawiciele nauk społecznych starają się klasyfikować pewne typy bdtnr czy tel opisywać szczególne przy padh isimejącycli obecnie lub w przeszłości, nadając im nazwy specyficzne ze względu na miejsce, czas bądi ogólny typ opisywanej bdtnry
Istotne cechy kultury«płoccy zny zjawisk kulturowych
Kultura związ/otajest z czhwiebem. Jest zjawisbem spolrcznym i powtarzalnym (naukowiec, który nie ujawni swego w\n/d/cbi szerszemu gronu nie włączy go tym samym do elementów bikury, lecz pojakimś czasie zrobić to może non uczony, który mezalezme od mego doszedł do tych samych irmoskówi. Kulturajest zbiorem zjawisk wyuczimych iczyh przebcywatnch me za paśre/buctwem genów, lecz nadro/be wychowtouai ucsemasięi.
Kultura ma charakter czasowy i przestrzenny. Ktdrura jesi systemem, a więc kccdapojedyncza hdtura ma w łasną wewnętrzną logikę. Kidtura jest tez mechanizmem adaptacyjnym człowieka jestpośreikubem między czbwtebem, a środowiskiem, bóre len zanueszbije
Materny wyróżnić trzy nkbdy bdtnry I. Pierwotny, treści bdturowe są przekazywane tr warunkach fizycznej i psychicznej bliskości, u kręgu blisbclt sobie huki. U Instytucjonalny, nadawcy występują wobec odbiorców w yfornudizowanych rolach, reprezemując instytucje w bórych działają Układ współtworzą szkoh, kościoły. Ul Masowy, dominuje In komakipośredtś. odbiorcy tworzą anonimową publiczność, pozostającą «■ rozproszeniu
HISZPANIA:
Historia literatury hiszpańskiej
Dzieje literatury’ luszpmisbej są ściśle związane z historią ziem pobzonychna Półwyspie Iberyjsbm Okres I worze ma pisanych dzieł bdtury obfitował tr pojawianie się w lekslach Itiertrkich rólnorodnych wpływów. Ponowione mińskie, toahsbe czy lei luermura przytnhch na półwysep Żydów kształtowała ir pe \ mym stopmu przyszłą literaturę htsipmską Przed powstaniem pierwszych itiel wjęzybi hiszpańskim na tereme wspókzesnej Hiszpanii rozwijab się literatura wjęzybi bcińsbm, a labę literatura hisptmo-arabska oraz jud co arabska Więcej o literaturze hiszpmahej osobnym artybile Literatura luszpaitska
Muzyka
Muzyka loszpaiiskaprzez wiele slidect kształtowana byh przez liczne, zmieniające się wrte z upływem czasu, uph wy hdturowe W epoce średniowiecza tzw. śpiew wtz\gocb iliturgiczny/ przeobraził się ir tzw tnoz/rabsb. aby wreszcie przewicyh u mm elemeidy muzyki chrześcijansbej W XVI wiebi nastąpił rozbili religijnej polifonii wokalnej, a labę nucyki organowej i lutniowej WXVII wiebipowslah forma opery izw- z/rzueln która po/Segida ciągłym ewahiacjom ir następnych stuleciach u popiderną hiszpansk/ tonadtttę i sennele Mcyka loszpaiiska poddana byki ir omm czasie odchiałyiuouu trendów neapolutniskich /działalność whsbego śpiewaka kastrita FamrUegoi. Dopiero w XIX wiebi imcycy hiszpańscy podjęli próbę wyzwalana się spod obcych wpływów i w skrzeszęida Iradieyjirj, narodowej opery iP Pedrelh Powstawały licznr konserwatoria, które koni\ miowat\ rozw ój szkoh naroibuej. Jej cechami chiraherystycznymi jesi powrót do korze m bidowych oraz specyficzne da nucyki liiszp/oisbej zróżnicowanie regionalne, wynikające z prze mieszalna bihurowego u Htszp/nni mini hdtura /rabska, Ti/bwska czy cygatńka/. Powslało wiele mrodowych i/niców, charahenstycznych dla Hiszpanii tabch jak: Flamenco, corrida de tomu CZypasodoMe