27049

6.    Ary*fotrIn o istocie państwa

• „każde państwo jest pewną wspólnotą a każda wspólnota powstaje dla osiągnięcia jakiegoś dobra (wszyscy bowiem w każdym działaniu powodują się tym. co im się dobrem wydaje), to jasną jest rzeczą że wprawdzie wszystkie „wspólnoty” dążą do pewnego dobrą lecz przede wszystkim czyni to najprzedniejsza ze wszystkich, która ma najważniejsze ze wszystkich zadań i wszystkie inne obejmuje: Jest niątzw. państwo i wspólnota państwową" wspólnota państwowa jest najważniejszą wspólnotą ludzką i jest zarazem wspólnotą wszechobejmującą w społeczerist wie państwo musi się troszczyć o sprawiedliwość

„Sprawiedliwość zaś jest znamieniem państwa, wymiar jej jest bowiem podstawą porządku istniejącego we wspólnocie państwowej, polega zaś na ustaleniu tego, co jest sprawiedliwe" celem państwa jest zorganizowanie ludziom dobrego życia -• państwo powinno sprzyjać pogłębianiu dorobku moralnego, kulturalnego i majątkowego jest organizacją scalającąjednostki Arystoteles przeciwstawia monarchię tyranii na zasadzie dobrych i zdegenerowanych rządów jednostki monarchia to poszanowanie prawa i godności poddanych tyrania wykształcała się z degeneracji i nadużycia władzy arystokracja to rządy gnipy wybitnych obywateli

oligarchią Arystoteles nazywa rządy grupy zdominowanej przez chęć bogacenia się demokracja czyli władza należąca do ludu. nie zawsze prowadzi do rezultatów służących ludowi politea jest najwłaściwsza, równowaga bogatych i ludu

7.    Proudhon „Filozofia nędzy"

istnienie państw źródłem wyzysku społecznego

ustanowienie bytu bezpaństwowego opartego na zawiązkach producentów i konsumentów walk proletariatu o władzę nie ma sensu trzeba znieść instytucję przymusu czyli państwo

S. Bakunin „Państwa a anarchia” należy znieść państwa

żadne państwo nie da ludziom tego. czego im trzeba ani nie umożliwi im zupełnie swobodnego organizowania się w imię własnych interesów państwo to aparat przemocy

unicestwienie wszelkiego wyzysku i ucisku politycznego lub prawnego oraz rządowo - administracyjnego jest równoznaczne z tendencją do zniesienia podziału klasowego

zło każdego państwa tkwi w jego zaborczości, która jest konsekwencja centralizacji, a zaborczym państwem musi pozostać, aby utrzymać własną suwerenność

9. Jellinek „Ogólna nauka o państwie"

niewołne od wpływu ludzkiej woli jest państwo

obiektywnymi częściami składowymi państwa są stosunki woli, istniejące pomiędzy władcami a poddanymi państwo stanowi ogół stosunków woli ludności

jedność państwowa jest jednością zawsze polityczno — administracyjną i polityczno — prawną wspólnota polityczna musi mieć stan

„Państwo jest to wyposażona we władzę samorodną jedność związkowa osiadłych ludzi" _ państwo podmiotem prawą wyrazicielem praw i obowiązków

państwo •korporacją terytorialną wyposażoną w bezpośrednią samorodną wfadzę zwierzchnia

państwo jest określonym stosunkiem woli poddanych i panującego, opierającym się na wspólnym dążeniu do

utrzymania jedności reprezentowanej przez państwo