2. Wiedza pośrednia jest niemożliwa: nie posiadamy pewnych przesłanek wiedzy.
■ Argumenty przeciwko poznaniu zmysłowemu (tropy Ainezydema):
1. Rzeczy są różnie postrzegane przez człowieka i przez inne istoty (zwierzęta).
2. Rzeczy są różnie postrzegane przez różnych ludzi.
3. Rzeczy są różnie postrzegane za pośrednictwem różnych narządów zmysłów.
4. Rzeczy są różnie postrzegane w zależności od warunków postrzegającego (np. w chorobie).
• Argumenty przeciwko poznaniu rozumowemu:
■ Argumenty przeciwko dedukcji (tropy Agrypy):
1. Rozbieżność poglądów.
2. Nieskończoność dowodu.
3. Względność postrzcżcń.
■ Argumenty przeciwko indukcji:
1. Indukcja zupełna jest niemożliwa.
2. Indukcja niezupełna jest wątpliwa (bo jeden nie uwzględniony wypadek może obalić rozumowanie).
SCEPTYCY
• PIRRON: nie wiemy jakie sawiasnosci rzeczy -> musimy siepowstrzymac od sadów -> powstrzymanie da spokoj i szczescie
• NIE WIECEJ: do każdego sadu nie miawiecejpewnosciniz do sadu z nim sprzecznego -izostnienie (rownosilnosc sadów)
• PEVWOSC POŚREDNIA I BEZPOŚREDNIA: obie niemożliwe, bezpośrednia: przez zmysły (każdy postrzega inaczej), przez pojeda (pojecie=gatunek. musialbyposiadac cechy wszystkich np drzewo musialobymiecigly i lisde zarazem), pośrednia: przez dedukcje (bledneprzeslanki, nieskonczonoscdowodow), przez indukcje (zupełna jest niemożliwa bo nie sprawdzimy wszystkich przypadków).