33233

2.Teologia księgi Jozuego

Zadaniem księgi jest zapowiadanie, zapoczątkowanie i umożliwienie nowego wejścia do Ziemi Obiecanej. Historia staje się paradygmatem przyszłości (modelem). Mówi się o nowym wejściu z okresu niewoli babilońskiej. Ma ona odpowiadać na konkretne pytania: nawiązanie wejścia do Kanaanu, po to by odpowiedzieć: dlaczego nastąpiła zagłada Izraela z rąk babilońskich? czy możliwa jest nowa przyszłość?

Przy takich rozmyślaniach dochodzi pamięć historyczna Izraela.

1.Fakty - istnieją nie zależnie od nas 2.1nterpretacje - nosimy w sobie.

W księdze Jozuego mamy charakter teologiczny, przywołujący wydarzenia z historii politycznej do odwoływania się do Boga. Księga przekazuje nie tyle historię, co teologię, czyli religijne rozumienie dziejów. Kładzie się silny nacisk na różnice między Izraelitami, a faktycznymi mieszkańcami. Zamierzeniem księgi jest podkreśleniem synkretyzmu, czyli oddzielności Izraela. W kontekście wygania do Babilonii, księga przynosi orędzie nadziej. Utrata ziemi nie jest nieodwracalna. W nowych warunkach potrzebny jest nowy Jozue.

Inne podejście, ukazuje ścisły związek pomiędzy tożsamością, a ziemią. Naród to wspólnota, który łączy: język, ziemia, tradycja i kultura.