41482

Rawles -> protagonista indywidualnej wolności.

Komunitaryzm pojawił się jako odpowiedź na dzieło Johna Rawlsa A Theory ofJustice wydane w 1971 roku. Komunitaryzm można więc uznać w dużej mierze za nurt negatywny, oparty tylko na krytyce liberalizmu i na opozycji do niego.

Początek- odpowiedź Sandeła na dzieło Rawlesa.

Inni: Etzioni, Walzer

Spór liberałów z koinuiiitarystami. jako wielowątkowy wymaga pewnej systematyzacji Krytyka komunitarystyczna organizuje się na trzech poziomach refleksji:

1.    metateoretycznym — dotyczącym kwestii neutralności oraz usymowania kulturowego i ich związku z prawomocnością wnioskowali i twierdzeii ontologicznych. moralnych oraz polityczny di;

2.    mitologicznym (w sensie ontologii społecznej) — dotyczącym (społecznej) natury jaźni

3.    praktycznym (przez analogię do przedmiotu badali filozofii praktycznej) — dotyczącego dobrego społeczeństwa i związku politycznego.

Krytyka:

1. Metateoretycznym:

•    liberalizm został uznany za uniwersalna prawdę

•    liberalizm ignoruje odmienność kulturowe

-    teoria liberalna jak każda inna ma preferencja filozoficzne

-    liberalizm jest usyniowany w kulturze, a sam sytuuje się ponad tua

-    budowa dobrego społeczeństwa bez koncepcji dobra Z Ontologicznym:

•    ludzie sa rożni od wartości, które wyznaja i sami wybierają -> komunitarysci odwrotnie (wspólnota). Wspólnota tworzy wartości.

3. frak tycznym:

•    krytyka życia w liberalnym społeczeństwie (parcie na sukces, itd.)