39496

II ORFICKA

>    człowiek jest zasadniczo duszą, której pochodzenie jest boskie- kosmiczne

>    pitagorejczycy- dusza za karę została strącona na Ziemię i otrzymała ciało

> ciało to kara. ale jest ona czasowa, można zakończyć karę starając się żyć tak. jakby było się tylko duszą, wtedy możliwy jest powrót do Boga, ciało jest więzieniem duszy, > konieczna jest też asceza > pod wpływem koncepcji indyjskich dołączonych do orfizmu- człowiek może się

błąkać w różnych postaciach > jest to dualistyczna koncepcja człowieka, przyjmowana przez filozofów pierwszych,

pitagorejczyków, Platona- skrzyżowanie orfizmu z pitagoreizmem

•    trudność- Platon mówi w różnych miejscach o człowieku, przyjmuje koncepcję człowieka jako

duszy więzionej w ciele, które jest potępione- w Timajosie łagodzi trochę podejście; Demjurk-stwórca duszy i ciała

*    cechy duszy u Platona- niematerialna, nieśmiertelna, istotą jest rozumność, cała dusza jest

niez łożona