102931

102931



Wiara w skuteczność magii wyrasta nie tylko z jej spektakularnych sukcesów, lecz znajduje swe uzasadnianie w przekazywanych tradycyjnie mitach. Każde wierzenie ma swa mitologie, gdy każda wiara odwołuje sie do cudów a główny mit danej magii to opowieść o najdawniejszym cudzie dokonanym przy jej zastosowania Rytuał magiczny polega na wytworzeniu mitologicznych warunków.

Magia i nauka naleza do odmiennych sfer (świeckiej i swietej). Swoje funkcje magia spełnia zarowno w wymiarze indywidualnym jak i grupowym.

Religia

Jej geneze Mai wiaze z przezywaniem rożnych kiyzysow. Religia nie zrodziła sie ze spekulacji czy refleksji, lecz przede wszystkim z prawdziwych tragenii ludzkigo życia, z konfliktów miedzy ludzkimi wierzeniami i tzeczywistoscia. Charakterystyczne jest tu myślenie mistyczne w którym dominują dwie kategorie: pojecie nadprzyrodzonisci oraz poczucie konieczności, religa to każdy zbiór wierzeń i praktyk, odnoszący sie do sil nadprzyrodzonych a powiązany w organiczny system który wyraża sie w życiu społecznym szeregiem aktów kultu opartego na tradycji mitoloicznej i tologiczno dogmatycznej (wyzsze spoi), określanych rozniez tradycja, ściśle powiazamych z dogmatami kultu i posiadających obok społecznych także sankcje nadprzyrodzona, trzy apekty:

-dogmatyczny (dotyczy substancji)

-rytuał ny( formy)

-etyczny( funkcji)

Tematy wierzeń każdej religii dotyczą istnienia opatrzności od której zalezne jest życie ludzkie i nieśmiertelności jako trądzie na istnienie przyszłego zycia.Fakt śmierci stanowi główne zrodlo wierzeń religijnych

totemizm to forma wierzeń rei która jest wyrazem czci dla zwierząt i roślin. Akty religijne sa twórcze i maja charakter społeczny, rei jest systemem etycznym. W sferze indywidualnej rei zapobiega uczuciowej dezintegracji, a w sferze zbiorowej polega na umacnianiu społecznej więzi. Religia i magia sa sposobem postępowania i przeżyciem osobistym.

Radcliffe-Brown miał raczej socjologiczne podejście. Funkcja religii polega na utrzymaniu społecznej ciągłości i trwałości. Totemizm stanowi szczególna formę zjawiska uniwersalnego w ludzkich społeczeństwach. Koncepcja boskosci winna zmieniać sie odpowiednio dla rożnych form społeczeństw.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
img098 12 ORGANIZACJA LEKCJI Przygotowanie lekqi powinno uwzględniać nie tylko jej treść, ale także
ScannedImage 11 174 wania nie tylko jej uczestników, ale i całej pozostałej w osadzie społeczności.
IMGF45 (2) 53 miną” możliwe jest nie tylko „na drodze racjonalnej”, lecz także przy pomocy wiary. Wi
img098 12 ORGANIZACJA LEKCJI Przygotowanie lekqi powinno uwzględniać nie tylko jej treść, ale także
img098 12 ORGANIZACJA LEKCJI Przygotowanie lekqi powinno uwzględniać nie tylko jej treść, ale także
ScannedImage 11 174 wania nie tylko jej uczestników, ale i całej pozostałej w osadzie społeczności.
ScannedImage 11 174 wania nie tylko jej uczestników, ale i całej pozostałej w osadzie społeczności.
314 Aleksandra Kołtun miejsca tworzenia wiedzy, a nie tylko jej ewentualnego transferu.1 Wreszcie, p
Znaczenie logistyki wynika nie tylko z jej roli we wzroście wymiany towarowej i globalizacji go
Rekomendacja Warto zwrócić uwagę na inicjatywy, które pokazuję młodzieży szkolnej (i nie tylko jej),
cięce wyobrażenia o Nim. Dowiedział się od Marysi, że Jezus to nie tylko jej, ale także jego Bóg. Pr
skanuj0171 (5) 170 Ściany wielowarstwowe Elewację budynku można upiększyć nie tylko nową warstwą tyn
page0098 88 pomyśleć, że nie tylko ruchy, wolę, pamięć lecz i inteligencyę,jednem spojrzeniem, jedne
3.3. Rada Senatu. Senatorzy rezydenci Senat występom! nie tylko jako izba sejmów, lecz spełniał nada

więcej podobnych podstron