102950

-    każde naruszenie ustalonego trybu życia jest zaburzeniem struktuy kosmosu,

II.    Własność i system ekonomiczny

-    własność prywaoia istnieje, ale jest bardziej źródłem powinności jak zysków, bogactwo jest po to. żeby się nim dzielić (jak na mnie super :p),

-    podstawową formą jest barter (handel wymienny), otrzymanie bądź nabycie jakiegoś przedmiotu wymaga ofiarowaiua czegoś o wartości większej itd. Itd. Itd.

-    tendencja do zdobywania dóbr wprost bez środków płamości. choć takowe też ismieją, np., muszle kami -obszar Oceanii, kamienne pieniądze fe - wyspa Yap ( wapienne kręgi z wywierconymi otworami, mogą mieć nawet kilka metrów średnicy).

-    brak określonych zawodów, tzn., wszyscy robią wszystko.

-    w systemach wymiany zaangażowana jest cała grupa rodzinna czy inne grupy społeczne; zwykle grupy produkcyjne są jednocześnie grupami krewniaczymi.

-    ten typ ekonomiki nazywany jest gospodarką alimentacyjną. a kierującą nim ideologia zasadą wzajemności: w większości transakcji na tej zasadzie można wyróżnić:

*    za ofiarowany dar zwrot nie jest wymagany, ale oczekiwany, co sankcjonuje tradycja.

*    oczekuje się, że zwrot będzie co najmniej tej samej wartości.

*    złożenie dam zwrotnego może być odroczone na długi okres czasu,

*    wymiana nie następuje w sposób hazardowy pomiędzy jakimikolwiek dwoma członkami społeczności - jest oparta na przyjaźni i pokrewieństwie.

*    często dokonywana w związku ze specjalnymi okazjami.

-> patrz potlacz u Kwakiullów.

III.    System prawny

-stałe prawa, których przestrzegame jest egzekwowane przez opinię publiczną,

-    wg Malinowskiego reguły zachowania z zaznaczonymi sankcjami zasadniczo dotyczą:

*    ludzkich skłonności namiętności i popędów,

*    wywiązywania się ze zobowiązali.

*    zasad dietetycznych i religijnych.

-    źródłem przepisów przodkowie lub bóg - stwórca człowieka, niekiedy czarownicy lub naczelnicy.

-    system meformahiy; brak zawodowych „stróżów prawa", (ale np.. ludy Bantu mają sądy plemienne, a Australijczycy magicznego kata - kurdaiicha),

*    prawo obejmuje zarówno karę za przewinienia jak nagrodę za dobre sprawowanie

-    w razie zabójstwa bądź szkody wyrządzonej stanowi posiadania członka klanu, obowiązek vendetty spoczywa na klanie.

IV.    Strukmra społeczna

-    grupy społeczności tradycyjnych związane są więzami pokrewieństwa - powinowactwa przez małżeństwo i krewniactwa - w związku przez filiację (pochodzenie).

*    ^P)’ grup krewniaczych:

*    klan (ród),

*    fratria (zgrupowanie klanów),

*    klasy matrymonialne ( szczególnie w Australii).

*    grupy wiekowe.