104650

Tak, jak u Arystotelesa państwo jako twór natury - organizm. Rozdwojenie władzy narusza naturalną kondycję państwa. Jest to jakby wynaturzenie. M. był z wykształcenia medykiem i dlatego naukę o polityce łączył z mądrością natury.

Jedyna praw owita wład za reprezentuje ogół obywateli (universilas cirium). Tak

pojęta władza ma wyłączną moc legislacyjną. M. przenosi prawo ze sfeiy sacrum do sfery profanum. Prawa kanonicznego w ogóle nie uznaje. Dekrety papieży były zawsze jedynie „rozs3gnięciami oligarchów”. Prawo ważne ustanawia jedynie legislator humanus, prawodawca reprezentujący majestat ludu, czyli ogół obywateli. Zapowiedź pozytywizmu prawnego - o statusie normy nie decyduje treść, ale sposób ustanowienia oraz przymus.