76178

CYNICY WOBEC ARYSTOTELESOWSKIEGO IDEAŁU PARTYCYPACJI POLITYCZNEJ

• wg Arystotelesa -państwo to twór naturalny

-człowiek to zoonpolitikon - jego losy rozstrzygają się w kontaktach z innymi, musi znajdować się w państwie inaczej jest nędznikiem albo nadludzką istotą.

-celem państwa jest wspólne bytowanie i dobre życie pełne cnoty.

-człowiek staje się sobą tylko przez współuczestnictwo, życie we wspólnocie określoną formułą inkarnacji. Nie istnieją wyodrębnione jednostki, zawsze mamy do czynienia z konkretnym usytuowaniem w ramach pewnej zbiorowości (jak organizm człowieka) Dobro całości ważniejsze niż dobro jednostki.

-Idealny obywatel musi działać a nawet poświęcać się na rzecz dobra wspólnego! Polityczne uczestnictwo jest koniecznym warunkiem człowieczeństwa.

Cynicy mówili, że:

-Polis jest sztuczna, angażuje nas w zbędne czynności - szereg konwencji, a te odwracają naszą uwagę od najważniejszych rzeczy. Urządzenia ludzkie są zewnętrzne - a więc zmienne i niestabilne, nie możemy się na nich oprzeć.

-nie potrzebujemy współdziałania z innymi ludźmi, bo oni niczego nam nie dają, niczego nas nie uczą. Angażowanie się w jakieś niepotrzebne aktywności utrudniają nam osiągnięcie szczęścia.

-zachwalali samowystarczalność indywidualnej cnoty. Autarkia (wolność) staje się skrajną samowystarczalnością i autonomią, aby ją zdobyć należy się wyrzekać wielu rzeczy i ćwiczyć się przez trudy, cierpienia to prowadzi do rodzaju apatii - nie da jej się pogodzić z aktywnością obywatelską!