- Bóg stworzył świat jako swoie królestwo, nad którym sprawuje władzę, zwierzchnictwo, ingeruje w niego.
• ..medytacje o pierwszej filozofii”
Medytacja 1
„O czym można wątpić”
- odp.: o wszystkim
- zmysły nie są pewnym sposobem poznania
- Kart. poszukuje wiedzy pewnej, sprawdza czy coś oprze się procesowi wątpienia
- zmysły nie mylą nas zawsze, ale nie możemy wiedzieć czy w danym przypadku się mylimy
- gdy poszukujemy wiedzy pewnej należy zrezygnować ze zmysłów
- brak wyraźnego kryterium odróżniającego jawę od snu
- lepiej założyć, że jest to powód do zwątpienia
- prawdy matematyczne są zawsze prawdziwe, zdają się być prawdami dla, których nie ma znaczenia czy śnimy czy nie
- gdyby istniał złośliwy Bóg (istota wszechpotężna, dążąca do tego by wprowadzić nas w błąd) mógłby wprowadzić nas w błąd? TAK
Medytacja 2
„O naturze umysłu i że jest nam bard dej znana niż ciała”
- wątpieniu opiera się to, że nie możemy się mylić co do tego, że myślimy
- co do tego, że myślimy nie może nas zmylić nawet Bóg - do tego, że istniejemy jako i.Stpta.myśl.ąęa -> bezwzględny punkt oparcia
- myślenie jes.t substancją, przejawia się w rozmaity sposób, jest to substancja jednolitą
- przy ciele - zmiana cech powoduje zmianę substancji, jakości
- tylko cielesność możemy poddać analizie myśl uchwycą to co ogólne
- tym co charakteryzuję substancję cielesną to jej rozciągłość, przestrzenność, zajmuje miejsce w przestrzeni. Cała reszta jest niepewna, tylko rozciągłość poznajemy umysłem
Medytacja 3
„O Bogu co istnieje”
- w umyśle idzie: <3 rodzaje>
■ nabyte <od rzeczy zewnętrzne>
■ urobione <przez niego skonstruowane na podst. rzeczy zewnętrznych, wybór człowieka>
■ inne, np. idea Boga -> wrodzone
- ani on sam nie mógł być autorem idei Boga ani nie przyszła ona z zewnątrz
- w przyczynie nie może być mniej doskonałości niż skutku - stąd jest czymś doskonalszym
Medytacja 4 „O prawdzie i fałszu”
- skoro ja istnieje i Bóg istnieje, skąd się biorą moje błędy, dlaczego się mylę
- nasza wola jest nieograniczona, nie ma rzeczy o której nie możemy wydawać sadów -nieograniczona zdolność sądzenia