Nurt świecki wczesnośredniowiecznej myśli ekonomicznej
- nurt świecki myśli ekonomicznej bardziej ubogi niż kościelny
- najwięcej treści ekonomicznych pochodzi z państw fiakońskich. królestwa Merowingów i Karolingów
wdrożenie określonych zasad dotyczących zarządzania gospodarstwami rolnymi
- uregulowanie stosunków z koloniami
- liczne powstanie ksiąg handlowych, bankowych powstanie pierwszych targów
wprowadzenie przez Karola Wielkiego - funta menniczego-libra
Znane dzieła - tr eści ekonomiczne
- Prawda Salicka - II połowa V wieku.
Ustawa Królewska - Kapitrrlarz o majątkach albo dworach cesarskich- zawiera wskazówld jak należy urządzić wielkie gospo-darstwa wiejskie, majątki rolne dysponujące ludnością poddańczą. Prawo zajmuje się interesami monarchy, ze szkodą dla interesów wspólnoty plemieiuiej i terytorialnej. Kapitularz zawiera pewne zasady ekonomiki rolnictwa, prekursor współczesnej księgowości - wioski matematyk Luca Pacioli 1445-1514 - sformułował podstaw'ow'e zasady rachunkowości podwójnej, jednoczesnego zapisu operacji po stronach debetowej i kredytowej.
Kanonistyka i system poglądów Tomasza z Akwinu
W XII-XIII kościół posiadał w wielu krajach 1/3 ziemi uprawnej. Uczeni kościoła przejmując dorobek patrystyki. rozwijali nauczanie zgodnie z przemianami zachodzącymi w życiu społecznym i gospodarczym. Uczonych tych nazywano kanonistami.
Kanoniści uprawiali teologię, filozofię i etykę które łącznie nazwano scholastyką.
Przedstawiciele:
Izydor z Sewilli -(560-636) - autor dzieł teologiczny cli. Etymologie.
Gracjan XII w.-zakonnik, profesor prawanapisał Kodeks prawa Kanonicznego.
Tomasz z Akwinu (1225-1274) - twńrca pierwszych koncepcji
społeczno - ekonomicznych. Pochodził z luabiowrskiej rodziny. Mistrzem Tomasza był Albert Wielki (1205-1280X wybitny teolog, który zajmował się także zagadnieniami gospodarczymi. Akwiriczyk wykładał na uniwersytetach w Neapolu. Paryżu i
Rzymie. Najwybitniejsze dzieła: Suma przeciw poganom. Suma teologiczna. W roku 1323 ogłoszono go świętym. Stworzył system teologiczno -filozoficzny, który uznawany jest
za twórczą syntezę arystotehzmu i patrystyki. Tomasz z Akwinu podjął trud scalania myśli sakralnej i świeckiej, wykazania zgodności objawienia i doświadczenia, wiary i rozumu. Nastąpił pizełom w światopoglądzie dotyczącym świata: gradualizm-