s Każdy człowiek wie, czym jest sprawiedliwość, lojalność, pobożność, męstwo
s Teoria idei: wieczne, niezmienne, niezależne od człowieka byty, np. idea sprawiedliwości.
Sofiści: erystyka-sztuka pokonania przeciwnika w dyskusji.
Platon:
Ideał człowieka rozumnego
Trazymach- kult siły, sprawiedliwe jest to, co jest zgodne z wolą silniejszego
s 'państwo' - Platon pokazuje konsekwencje trazymachu , prowadzi do tyranii, najnieszczęśliwszego ustroju, tyran najbardziej nieszczęśliwy, bo otoczony kłamcami, to nie jest sprawiedliwość.
•/ Sprawiedliwość to właściwy porządek w państwie, gdy każda rzecz i człowiek sa na swoim miejscu, wg Platona taki porządek charakteryzuje państwo idealne.
s Platońskie państwo idealne: człowiek sprawiedliwy, rozbudowana analogia między dusza człowieka, a państwem, perspektywa eschatologiczna, najważniejsze to żyć sprawiedliwie, podział państwa na trzy stany: stan rządzący (filozofowie), męstwo (wojownicy, strażnicy), umiarkowanie(rzemieślnicy); sprawiedliwość cnota nadrzędną: 3 części duszy odpowiadają budowie państwa: element rozumny, gniewny, pożądania(bywają w konflikcie).
Sprawiedliwość w duszy,
k Właściwe wychowanie człowieka: dobra praktyka, muzyka, gimnastyka, sprawia to, że człowiek staje się lepszy s Filozofowie mają być pozbawieni własności materialnej s Dzieci maja być wspólnie wychowywane s Całkowita równość między kobietami a mężczyznami Potrzeba idei rozumu
k Platon buntownikiem przeciw kulturze greckiej.
CHRZEŚCIJAŃSKA FILOZOFIA POLITYCZNA
K św. Augustyn (odwołanie do Platona) s Św. Tomasz z Akwinu( odwołanie do Arystotelesa) s Chrześcijaństwo nie wykształciło ideału teokracjl s Odrzucenie walki politycznej
Państwo częścią Bożego porządku: władza od Boga ✓ Gdy państwo przekracza swoje kompetencje-dzielo szatana.
Św.Augustyn
s „Państwo Boże" 22 księgi
s Państwa Bożego nie należy utożsamiać z Kościołem, a ziemskiego z żadnym innym istniejącym państwem; Państwo Boże jest założone przez Boga w akcie stwórczym: Państwo ziemskie to bunt przeciwko Bogu, nie jest wspólnotą; człowiek rodzi się w państwie ziemskim (grzech pierworodny), po chrzcie staje się członkiem państwa Bożego. s Święta wojna jest nieuzasadniona
k Na sadzie ostatecznym nastąpi podział na obywateli państwa ziemskiego i Bożego
Prawo wieczne: pochodzi od Boga
Prawo doczesne: niedoskonale odwzorowanie prawa wiecznego na użytek rzeczywistości