g. Nie istnieje kontakt z Bogiem „twarzą w twarz”
h. Wszystko co istnieje ma w sobie pierwiastek boski
i. Potępianie antropomorfizmu
j. Bóstwo: "całe widzi, całe myśli, całe słyszy”
5. Parmenides:
a^Żyi^4^47^MLe.
b. Filozof grupy eleackiej
c. Słuchacz Ksenofonta, stworzył szkołę eleacką
d. To co istnieje jest niezmienne, bo podstawą bytu jest stałość
e. „Byt jest, a niebytu nie ma” - Tautologia
f. Byt nie ma początku, ani końca (bo musiał wyłonić się z, albo przeistoczyć w niebyt, a niebytu nie ma)
g. Rozum chwytuje byty w ich niezmienności
h. Piymat poznania rozumowego na zmysłowym
i. Zmysły nie mogą uchwycić stałości
j. Sądy a priori (z zasady), noszą cliarakter wiążący, bo myśl oddaje rzeczywistość
6. Empedokles:
a. Żył: 490-430 p.n.e.
c. „ Arche” - jest czworaka i tworzą ją 4 żywioły (elementy, pierwiastki)
d. Elementy są wieczne, bo "to, co jest", nie powstaje, nie przemija i jest niezmienne
e. Istnieje również zmienność, ale tylko tego co zewnętrzne
f. Zmienność oparta jest na sile, która jest zewnętrzna dla materii
g. Elementy czynne: miłość - przyciąganie, nienawiść - odpychanie
h. Pierwsze oddzielenie siły i materii, która jest stała i niezmienna
i. Istnieje balans tego co dotyczy ładu i harmonii
j. Religie postrzegał podobnie jak orficy i pitagorejczycy 7. Anaksogoras:
ćL^Żyk 500-428 p.n.e.
b. Puralista
c. Zradykalizował myśl Empedoklesa
d. Istnieje nieskończona ilość pierwiastków - „homoimeriami”
e. Pierwiastki nie mają mocy by mogły wytwarzać rzeczy
f. Katalizatorem jest ruch, a on powstał przez myśl (ducha) z poza tego świata
g. Umysł jest zasadą pierwiastki są budulcem
h. Jakość ma charakter niezmienny, a ilość zmienny
i. Mierzymy to co się zmienia, wiedza polega na pomiarach
j. To co proste jest doskonałe (np. żywioły), złożoność bytu świadczy o niedoskonałości
II
J. W. Szczepański