1. Karl Popper - filozof XX wieczny:
• Naiwny monizm - rozpowszechniony, nie zweryfikowany światopogląd starożytnych Greków, oparty na trzech przesłankach:
1) Świat jest jeden i jest jednorodny (monistyczny).
2) Wszystko, co się w nim dzieje ma charakter zjawisk naturalnych.
3) Zjawiska przyrody są konieczne i nieuchronne (jest lato, to musi być zima, jest dzień to będzie noc)
• Wnioski starożytnych: Skoro istnieją trzy przesłanki dotyczqpe świata, to świat społeczny również musi mieć charakter konieczny i nieuchronny (musi być tak, że jedni są senatorami, a inni niewolnikami, tak było jest i będzie)
• Krytyczny dualizm - poglqd mówiący, że w rzeczywistości występujądwa światy: przyrody i społeczny.
1) Prawa naturalne występują w przyrodzie.
2) Prawa stanowione są natomiast tworem ludzkim i mają charakter: zamienialny, wariantowy (np. Rewolucja francuska zmieniła prawo stanowione).
• Szkoła sofistyczna - polemizuje z naiwnym monizmem, gdyż uważa, że dwie pierwsze przesłanki są nieprawidłowe, zgadza się natomiast z przesłanką trzecią
• Protagoras - czołowy przedstawiciel sofistów twierdził, że „Człowiek, jest miarą
wszystkich rzeczy". Należałoby do tego jeszcze dodać......które stworzył", gdyż
dziełem ludzkim jest świat społeczny.
• Szkoła stoicyzmu - głosiła ideę społeczności powszechnej, pojawiła się, gdy zaczęła przemijać świetność starożytnej Grecji (Aleksander Macedoński zjednoczył wiele nacji).