1. Proces denoturolizacji gatunku ludzkiego
o J. J. ROUSSEAU - czołowy przedstawiciel francuskiego oświecenia Jego wersja jest bardzo osobliwąwersjąnaturalistycznej teorii, z tego wzglądu, iź kanonem tej teorii jest to, że „naturalny stan człowieka to życie człowieka w pojedynkę, samotnie" - w tej wizji, w tym stanie rzeczy i tylko w nim człowiek był szczęśliwy i pokojowo nastawiony do innych. Tak Rousseau określa naturę człowieka, a więc dokładnie inaczej niż Arystoteles. Smith, czy Hume.
Zgodnie z tymi założeniami tworzenie się społeczeństwa było denaturalizacją ludzkiego gatunku (okręca to jako gwałt, zamach na ludzką naturę). Jednak bardzo trafnie Rousseau określa proces tworzenia się społeczeństwa - kluczowym procesem majqpym wpływ na denaturalizacją społeczeństwa był;
o rozwój języka i myślenia, (czyli rozwój najistotniejszej cechy życia społecznego, językowego),
o powstanie instytucji rodziny (która to instytucja pociqga za sobątakie ludzkie zjawiska jak: prywata, konkurencja, zawiść, konflikty, itp.), o podział pracy i środki wytwarzania, o władza polityczna, czyli państwo.