wyboru. Zmiana w stosunku do prawa powszechnie obowiązującego, [a tym razem mówię o zmianie kodeksowej] jest taka, że niegdyś, przed kodeksem z 1983 roku, któiy wprowadził w życie, promulgował Jan Paweł II, przed kodeksem kanonu kościołów wschodnich, który również wprowadził wżycie i promulgował jan Paweł II władzę papieską nominat uzyskiwał z momentem akceptacji wyboru a współcześnie wymaga się wedle prawa, jeśli nie ma sakiy biskupiej, przyjął ową sakrę biskupią czyli przyjął święcenia biskupie.
Orzekanie władzy kościelnej w zakresie skutków określonych w prawie polskim należy do wyłącznej kompetencji sądów państwowych Nie wynika z tego zatem wprost, że obecność duchownego jest konieczna natomiast wynika to wprost ze znowelizowanego KRiO, który w paragrafie 2 arL 1 brzmi: Małżeństwo zostaje również zawarte gdy mężczyzna i kobieta zawierający związek małżeński podlegający prawu wewnętrznemu kościoła lub innego związku wyznaniowego w obecności duchownego oświadczą wolę jednoczesnego zawarcia małżeństwa podlegającego prawu polskiemu a kierownik USC sporządzi następnie akt małżeński. Powstaje zatem zasadne pytanie czy firma zawarcia małżeństwa konkordatowego obejmuje tak formę zwyczajną prawa kanonicznego jak i formę nadzwyczajną. Otóż pomocny w interpretacji w tej materii jest po pierwsze obwieszczenie MSWiA z 4 listopada 1998 roku, które zwiera w załączniku wykaz stanowisk, których zajmowanie upoważnia do sporządzenia zaświadczenia stanowiącego podstawie sporządzenia aktu małżeństwa określonego a w art. 1 par. 2 i 3 KRiO i w punkcie pierwszym wymienia się, gdy idzie o kościół katolicki, następujące osoby:
- ordynariusz miejsca,
- proboszcz,
- administrator parafii;
- wikariusz w zastępstwie proboszcza;
- duchowny w zastępstwie proboszcza.
Na marginesie tego zagadnienia trzeba napisać, ze proboszcz wedle prawa kanonicznego to może być osoba fizyczna, jedna osoba ale może być to zespół osób a co więcej może to być li tylko administrator parafii, który statusu prawnego proboszcza jeszcze nie ma. A ponadto w instrukcji dla duszpasterzy w sprawie zawarcia małżeństwa konkordatowego z 12 listopada 1988 roku Konferencja Episkopatu Polski precyzuje zmieniając niektóre wcześniejsze w instrukcji z 1986 roku. Otóż poza wymogami czysto formalnymi kiedy to w punkcie 12 stanowi się, że nupturienci mają obowiązek przedstawiania 3 egzemplarzy tzw. zaświadczenia o braku okoliczności wyłączających zawarcie małżeństwa uzyskanym z USC, (a to zaświadczenie traci ważność po trzech miesiącach od dnia wystawienia) a duchowny ma obowiązek poinformować o treści podstawowych przepisów prawa polskiego to ponadto stanowi się w punkcie 18A: Duchowny wobec którego nupturienci zawierają małżeństwo konkordatowe itd. Znaczy to po prostu, że owa instrukcja wespół z KRIO analizując sytuację prawną osób zamierzających zawrzeć małżeństwo konkordatowe wyklucza tak formę
2