99011

rekonstrukcji i reorganizacji doświadczenia, które podnosi znaczenie doświadczenia i potęguje zdolność do kierowania biegiem doświadczeń następnych”.

Koncepcja etymologiczna wychowania Autor: Andrzej Banikow ski

wychowanie - „w” jest wtórne

ELEMENTY DEFINICJI

definiendum -to, co jest definiowane- wychowanie jest definiendum definiens -to, co definiuje; składa się z: rodzaju najbliższego oraz różnicy gatunkowej U Platona 2 różne rodzaje wychowania • „Politeia” - w jaki sposób należy wychowywać -> należy wychowywać poprzez muzykę i gimnastykę •„Prawa” -czym jest wychowanie -> to, co od dziecka skłania do cnoty (arete - cnota, dzielność / literalnie oznacza najlepszość; holizometa - odgraniczenie tego, co jest wychowaniem od tego, co nim nie jest). Wychowanie jako ©proces ©stan duszy •materiał kształcenia-to, co kształci.

CECHY KONSTYTUTYWNE WYCHOWANIA (PUNKTY GRANICZNE) wg Brzezinki:

l)wychowanie jest zawsze działaniem 2)działanie to ma charakter społeczny 3)działanie to jest skierowane na dyspozycje psycliiczne innych ludzi 4)wychowanie polega zawsze na próbowaniu dokonania określonych zmian lub utrzymania danego stanu czyichś dyspozycji psychicznych 5)działanie to odpowiada pewnemu ogólnemu żądaniu odnoszącemu się do doskonalenia osobowości ludzi 6)obiektem (adresatem) wychowania może być człowiek w każdym wieku życia 7)wychowawcą może być każdy człowiek, który jest w stanie działania takie podjąć i żywi zamiar doskonalenia osobowości innych ludzi.

KONCEPCJE TRANSFORMACJI POJĘCIA WYCHOWANIA wg II. Muszyńskiego:

1) Sprowadza wychowanie do procesów socjalizacyjnych (pojęcie wychowania jest zbędne; dąży się do odrzucenia pedagogiki)."Wychowanie to ukierunkowane oddziaływanie wychowawców na dziecko”. Zwraca uwagę, że rozwój dziecka nie zależy od celowych działań. W zamian proponują pojęcie socjalizacji-całość zamierzonych i niezamierzonych doświadczeń zdobytych w procesie uczenia się

2)    Koncepcja rozszerza pojęcia wychowania na wszelkie procesy osobotwórcze. Ta koncepcja ma miejsce w pedagogice kultury. Muszyński uważa, że tu wychowanie jest pojmowane jako „masowe dorastanie do zadań ludzi, a w zasadzie młodych pokoleń konkretnych społeczeństw danych okresów historycznych” (koncepcja podobna do koncepcji Suchodolskiego) 3)Koncepcja wyłączenia z pojęcia wychowania elementów działania celowego. Wychowanie sprowadzone do innych kategorii stosunków międzyludzkich (np. przyjaźń, dialog, współpraca, pomoc, partnerstwo) Wychowanie to: „Pomaganie w