■S»v
AN ANDRZEJ KŁOCZOWSKI OP
r wyrwana z kręgO>
•> jest tylko Jej ^
.om Boga, który v?Q ,iekowy proces oczyść ^
..■anie do przyjścia y
uacji ludu wobec Boga met4 'Ą ■£,
'pj
■>r;
%
%
chroni je od na-iest sens meta-nych religii. iosu, do-i r z y
. y
lość była chwiejna i niewie»V,
jako skruszona grzesznica. zj>
grzechu pierworodnego, • sobie z jednego z nas, czl ^ logu. Maryja otrzymała o#, ^ kolwiek zasługę. Jej rs!s^ v 0 darmowym dziełem Br % Ąj
przeżywamy bowiem \
giański, to znaczy u ? 'Ok \ fot
V*'
z-.iem x spo-j czynu Sensem
treść życia chrzęścij/t. ^en] <%,
lidny robotnik spod<o cśy
która mu się ze
---- wszystko^ %.%; '
ikiem da '
%
nam. ze
jest wynikiem da ' o^-nasze życie chnft^. próbą bełkotlii/Lfę-p By jaśniej t£ pod innym je^. <? A0%
„On ol^/-
<?x
łrę, w której -a tylko w per-Wszelkie próby ie powiedzieć: fał-
Zbawiciel nie jest Nad-.sche, owocem ludzkiego /et tak święty jak Maryja, ,lko Bóg i Jego decyzja prze-Jak widziane od strony Boga m nowego stworzenia, tak oglądem ubóstwa i niezdolności czło-
rozpms ' <5 0?( Strą^%%-GloĆPy •'<?,
,-mnicy Bożego Macierzyństwa, musi-spektywach. Maryja jest błogosławiona
<0-. Ok
śpie^j^y.
„ubogóóy <?• gniev£> kim fty ■ de
WS"v
sw O T
Jej wielkie rzeczy” (Łk 1, 49) uwierzyła. Elżbieta mówi w scenie nawiedze-jesteś, któraś uwierzyła, że spełnią się słowa po-ia” (Łk 1, 45)
, martwym narzędziem w rękach Boga. Jest żywym, .•kiem, partnerem pełnego godności dialogu. Odpowia-o ja służebnica Pańska, niech mi się stanie według sło-(Łk 1, 38). Odpowiedź ta jest najpełniejszym wyrazem
.ryi.
r a Maryi jest najpierw aktem oddania, ponieważ wszys-.st łaską Boga, naturalne jest, że oddaje się całkowicie właśnie .u. Jej wiara jest również aktem posłuszeństwa: „Oto służebnica Pańska”. Wchodzi w plan Boży, akceptuje swą rolę