6827069049

Przed Socjologią:

•    Człowiek zawsze żył w gromadzie; musiał mieć jakąś - choćby tylko praktyczną - wiedzę o zjawiskach zachodzących w zbiorowościach ludzi

•    W kulturze europejskiej pierwsza refleksja filozoficzna dotycząca porządku społecznego narodziła się w starożytnej Grecji - Platon i Arystoteles

•    Przed socjologią: tylko myśl społeczna, a nie - nauki społeczne

•    Przedmiotem refleksji społecznej filozofów był porządek normatywny (projekty idealnego państwa)

•    Dominował woluntaryzm:

■    przekonanie o wszechmocy władzy

■    wiara w Opatrzność

■    przekonanie o nieprzewidywalności zdarzeń społecznych

•    Brak refleksji nad społeczeństwem, koncentracja uwagi na władzy i państwie

Wiedza potoczna:

•    nie ogranicza się do neutralnego (obiektywnego) opisu, ale wartościuje (to jest właściwe, a tamto niewłaściwe)

•    W wiedzy potocznej tendencja do polaryzacji: świat jest czarno-biały, bez tonów pośrednich

•    Następstwo w czasie postrzegane jako związek przyczynowo - skutkowy (modlitwa o deszcz, po której pada, uważana za przyczynę deszczu, zagrałam w totolotka w Częstochowie, wygrałam trójkę - powinnam grać w Częstochowie)

•    Nadmierna skłonność do uogólnień (Kowalski zdradza Kowalską, Malinowski zdradza Malinowską - wszyscy mężczyźni zdradzają swoje żony)

•    Nieuchronna obecność uproszczeń, stereotypów i uprzedzeń

Wiedza naukowa:

nie wystarczy opisać, trzeba wyjaśnić

wyjaśnienie staje się źródłem hipotez do dalszych badań

przedmiot badania jest precyzyjnie zdefiniowany w świetle dotychczasowej wiedzy faktograficznej oraz teorii

jawność warsztatu badawczego; zgodność procesów badawczych z normami metodologicznymi wyraźna różnica między twierdzeniami a hipotezami (stwierdzeniem o występowaniu badanego zjawiska a przypuszczeniami na temat jego występowania) brak ocen i wartościowania obiektywizm i neutralność