Język polski
1 Celne klo/ofu ,es« badaasr piands i dcwKsćzenie do mej ćo .11x01 prowadzącym do tak okrrd.aacgo edu staje się żywy | |
3. Drirlnośc etyczni crlowseka Hep na lym, te nuslulr on sdalciwą nrsarę | |
y Svuł nwniiw te* ffdrw oJM śm kin | |
g. Prawda ta (godność noysŁ / rzeczywistością | |
i. Wodza In fcyjąh etyczne. na|-wryższą wartością |r« cnota -iHno | |
ś. W iwuesencie aanxlzćn ciks weka w matenalnr cul* weseta Się .dacza wędcgąca" (piecgry Cicrsii dusz w Swifcie ideil. |
1. Pógląd sytuwjący człowieka w ceatrwn raenleresowania nauki, nkwofk saluki oraz Uc-mary | |
2. Srsicm wrrsyhkzcyiny durak Iris żujący uę Irdrukową llcabą sytab w wrrsir i występ, ocamm w sacrsaih dluasrysh rut oimio sstahrme s:złego dzaażu mlędis -wy razowego (tzw. śacdMówlil |
) Ruch rrlągąm społeczno niro dowy. mający na cow rrśrwę doktryn i jrcllil zziaiduyąccgo się w sian.e kryzysu Kościoła | |
4 Dążenie ó> ul icająlębsiego puainu aoeycznej Iznauii 1 sztuki 1 wicowmi uę ru mej w sweśc) twór./.-, |
3. Wskaż, które r poniższych twierdzeń dotyczących twoeczosci Ml kołaya Sępa -Szar/y ńsliego tg prawdziwe (P>. a które fałszywe (O.
A.DażctM do Bogu nie jest gwa-rancyą lidzlsrgs szczęścia | |
H S/ukatąc zacmslseps dcbnżnta. ■ssŻTSi co -ąąnąc szczęście. | |
C Calawwk |esl grzeszny, rozdaely pomiędzy cwkrsnoścsą a duchowością | |
D świat test iwceem Kammn«rrni Ipekniu doskoaakścl | |
1. Cjcrpscuc i samsenosć są rond łącznym e>sneMem ksłzk iepi życia | |
1 kshisą pewną wartością jcsl BC*. który jesz dWcks ąle spia-wóólnry. |
I. Do na|wybltnitj>*y<h tłlo/ofow prcckwh zaliczani:
A. ^wluuj, Mirona. Marka Aureliu sza
B. Sofokkta. Platona. Aiystoeclesa
C. iwliitna, Platona. Ar sclnlilc-iu I). Senekę. Pyrrooa t Uidy. hpikura
z Samoa
1 Dopalaj pojęcia do ikliaŃji:
A. niinnlc. B. archetyp. <. topoa
t Siali motyw, obraz pwunijąy cę w liteiafarrr ru ftieutzmi nocków | |
? Pradawne sycbnmu wzorów ludiknh isntzw l rachzwaA. tkwiących w świadomości żtsss run) każde) >pVcc/noł*l hsę Cle 10 wprowadzi szwajcarski pnshoksg Carl GuWaw jmg | |
J Zasada istSladuwmia rzeczyrwi ilości przez wtukę Wspmrsa o a a-i w Avfyee Anwcęries. |
3. żdvp. bohater dramatu Krói Ujp Sośoklcta. czyni rle w I|«wb isie-(wiadMn), co określa cif mianem
A. fatum
B. bybris
C. konlliktu irrp.r«gi>
l>. harnami
4. D opasu) fdo/ofa do poglądów:
A. Sokrates, B Platon, C. Ars-sZo
teks.
5. V utworze Sofollc tz Krtf Tdyf Te-liy nękane tą zarazą. punmał:
A. kloc zabił Sfinksa
B. w mieście pizebywa naccikarauy zabójca popmlnirpi króli
C ?ona poprzedniego króla ponownie <ryula ta fnąż
6. /godnie » /Wi/df Aryctoleleca katharctc to:
A. oczyszczenie poprzez pe/czyeac uczuć .btnści i trwogi"
B. wywołanie vr widzu ctracha
C. wywołanie w widzu współczucia dla bcłuf.cra tragedii
I. Przyporządkuj postaci filozofa tzrdruowarszncgo do jego opicia:
A. tw I fincie; ek. H. iw. Augustyn. C iw. Tomasz.
l Uważał że cw duszą uwsęzKacą w CŚcśe. | |
7 Chwalił Bops rachwycając się siwor/oną precz Niego n« j-ą | |
t SrscswTłt pojęcie óaboi bytów | |
4. Twwrdzi. Ze jedne z dróg do po mama Boga test llera aa cja | |
> Nawiązywał do A rysic <c lar |
2. Do poJsklel Kryli średniowiecza najeży;
A. Kogtitodziea. legenda o (w: Alri-zym. Satyra na leniwych tklepów
B. l«me»a Mistrza Miarfu ze Śmierci#, Bogurodzica. legenda ańr. Aleksym
C. Bogjrodzko, hulaehajeu fatum Bida
l). Ptak en flarianUj. (kemie Muter Fkdoimz. Begurodzka
3. Bagtrradzua zostali najprawdopodobniej napisana
A. w X wieku
B. w XIII wieku
C. w XII wieku
1. Które r wymienionych zestawów picem lana Kochanowskiego cg utwueaml patriotycznymi:
A, Pirtn o fwitiwiii ftdrlr przez
Tiaoriiw; fiyps cfccrir od ima Panie...: Serce rodrie...
B. /Vwi o ipuitcizrmu /Wole przez Talarów; fVs«l o awir. helń o dobre/ skraw
C- /Vsri o cnocie. Pieśń o Jofarj sła-wsr. Pici* /ntęlo/ansta o Sobórcc
2. Dopasu) pojęcia do definicji: A. humanizm. B. syłabirm, C. tm-tropoccotrynn. D. reformacja.
1. Polski sarmatvzm doby baroku to:
A. wzorzec osobowy Polaka - patrioty. obrońcy reltgn. zwolennika rozwoju kr Ma przez naśladownictwo
krayóse lepiej rozwiniętych cywili-zicyynte
B. wzorzec osobowy Polaka - palno ty; obiońcy religiz chizcśstyańtkict. zwssieneika demokraci! u lachę-cksey i kułttary polskie).
C. wzorzec osobowy polaka - patrioty. zwolennika równouprawnienia wszystkich rełigtt. obroacy polskie) kukuzy i trzdysis
2. hsdkrrśl środki OiInlnriK cha rakterystyczne dla literatury barokowej.
A hiperbola B. antyteza
C porównanie bomrryclur
D. paradoks Ł %yneste/)a
F. oksymoeon G mowa poroenśe
H. przerrotiua zależna
3. Cytal z utworu D. Naborowsklego Krórłośc żywota: .Mońce więcej me wschodzi fc\ Ifdre raz nutrie' tyczy sif z nasteputgcg sentrncla filozo (king:
A. fairpe drem (Oiwytaj dzień)
B. Paru rhei (Wszystko płynie)
C Memento mon (Pamiętaj o śznier-
«>
I). IUkazu ssznftaJisni iMzmosc nad
marnościami)
4. Cytat z wiersza l>. Naboruw-tkir-pi Mori.w. zywvta. -uirwięŁ cień. dym, wiatr. Mysi. glos. punkt* jest metafory:
A. ukwnośct ziemskich przyyrmnoio
B. krótkości ludzkiego życia
C nzetiw-akwci kidzkich ucnś
1. Przyporządkuj pojęcia do definicji: A. taejonalirm. B. deiim. C. empin/m. D. atelzm.
1. /a Źródło poznania tmile itslaki nszsen | |
2. /i irodło f«urunu uiuk lut | |
ł. Odrzuca is-recmc Boga. | |
4. Uważa, że Rog 1 Natwyisza tsUCal slwsecy la i-Ul 1 fiucsu wita go wtas-seeis hrgnn |
2. Wskai nazwę przedsięwzięcia, > którym związani byle Denis Diderot. cfAlemhert. Wolier. Montet-sjulcu. Rousseau.
A. tneyldofudńt powtzeelma
B. IWłfca KneyklepeJu himeutka
C. fncylkęsnAii l.uroussea
3. Topos literaeki występujący w sals rze Striol zeptaży to
A. lopos ojczyzny lako tonącego okzę-lu Polska jcsl okrętem ragmżo nym roabiciem przez nieudolność I prywatę mary turzy-obywateli.
B. topos Arkadii Polska jest arkadią, czy li krainą idealną
C. topos ikrufrum mumii - Polacy sg marionetkami w tęku Boga.
4. Hymn iks miłości oyczyzirr Ignacego Krasickiego powstał w 1774 r„ juz po I rożbiocrc Polski, i wyraźnie nawśąauje do tematyki palriotyci-ncj. lego główna Idea lo:
A. patriotyzm lako największa war-Iow*. wyraża ssę w wychowywania dzieci na patriotów.
B. patricgyzzu jako największa war-łoić. wyraża cię w edukowaniu społeczeństwa
C. patriotyzm jako największa waz-Issw. wyraża się w walce o ojczyznę i śmiem za nią.
dla epoki lominty/mu
A. powieść poetycka. ballada. po-srirść realistyczna, sorset
B. ballada. dramat romantyczny, poemat dygresyjny, powieść poetycka
C. dramat romantyczny. boJLada. epos heroiczny, satyra
D. ha'.lada. nowela, legenda haglogra
lic / na. oda
2. Mesyjaum w DziadathCŁ III Adama Mickiewicza yest wyrażony w:
A. Widzeniu k»ędra Piotra, tego wyrazem są cierna ./Wika Wmketeu-dem narodem'
B Widkici Impiowizacii. ytgo wyra-
zrm są dema ./Wolu ćJrrysfuiecn
narodów’.
C Widzeniu księciu Piotra. jego wyrazem są słowa .Sar: naród /iit lawa'.
D. Widzeniu księciu Piotra, tego wy-razrm są słowa „IWtka (hryiturem ■MTOddw*