prestiż nauki i naukowców. Zawód naukowca cieszy się wysokim prestiżem. W Polsce od wielu lat naukowcy znajdują się na czele rankingów mierzących rzetelność, uczciwość, autorytet i zaufanie do różnych zawodów1.
Obiektywizm wiedzy naukowej w sensie ontologicznym związany jest z założeniem istnienia rzeczywistości (natury, przyrody etc.) niezależnej od podmiotu poznającego, w tym sensie założenie obiektywności przyrody jest składnikiem stanowiska realizmu w wersji ontologicznej.
Obiektywizm w sensie epistemologicznym oznacza stosowanie odpowiednich procedur badawczych — metody naukowej, która gwarantuje pozyskiwanie wiedzy obiektywnej, niezależnej od wpływu różnych czynników deformujących poznanie (np. niezależnej od podmiotu, czynników środowiska etc.).
Logiczny empiryzm opierał się między innymi na wierze w istnienie obiektywnych faktów i możliwości dotarcia do nich w poznaniu naukowym. Wiara w tzw. czyste fakty szeroko dyskutowana była w filozofii nauki, psychologii poznania, epistemologii i wreszcie w socjologii nauki. Fakty uważane są w teorii poznania za element obiektywny, natomiast w socjologii wiedzy naukowej fakt traktowany jest jako zjawisko relatywne. Warto przywołać tutaj pracę Ludwika Flecka, która dostarcza przekonujących argumentów na rzecz społecznych uwarunkowań wiedzy naukowej: „Fakt zawsze jest pewnym wydarzeniem związków historyczno--myślowych, zawsze rezultatem określonego stylu myślenia”2. Ludwik Fleck krytycznie odnosi się do koncepcji logicznego pozytywizmu (krytykuje stanowisko Carnapa w kwestii bezpośredniego dostępu do danych empirycznych, ideę czystych zdań bazowych). Fakt nie jest dostępny w sposób oczywisty i bezpośredni. Fakt powstaje w wyniku społecznego procesu poznawczego, „bezzałożeniowa obserwacja” jest „psychologicznym absurdem” i „logiczną zabawą”. W nauce percepcja jest ukierunkowana przez ustalone schematy poznawcze i sposoby analizy, czyli ustalone społecznie metody badań. Analiza Flecka jest bogata w przykłady z zakresu nauk medycznych, jeden z nich ilustruje wpływ ustalonych schematów poznawczych na odkrywanie faktów, a więc społeczne tworzenie obiektywnej rzeczywistości. Autor zastanawia się, dlaczego w bakteriologii przez pewien czas nie dostrzegano (empirycznie) zmienności. Po okresie sporów, gdy kształtowała się ta dyscyplina, pojawił się dominujący styl myślenia (paradygmat) Pasteura i Kocha, w którym percepcja i badania były ukierunkowane przez „ortodoksyjne metody”. Z punktu widzenia odmiennej perspektywy stosowane metody zawężały pole badawcze i uniemożliwiały zaobserwowanie i rozwinięcie tych zjawisk, które prowadziłyby do rozwoju nauki o zmienności, a więc nowego paradygmatu. Obserwacje zmienności nauki traktowano jako błędy bądź ignorowano. Metoda
Patrz PGSS 1992,1993,1994, komunikaty CBOS: nr BS/8/2009, BS/37/2006, „Opinie o uczciwości i rzetelności zawodowej”, sierpień 2000, „Uczciwość i rzetelność zawodowa”, styczeń 1998, „Prestiż zawodów”, marzec 1999.
L. Fleck, Powstanie i rozwój faktu naukowego. Wprowadzenie do nauki o stylu myślowym i kolektywie myślowym, tłum. M. Tuszkiewicz, Lublin 1986, s. 126.
Forum Socjologiczne 3. 2012 © for this edition by CNS