126 CHRZEŚCIJAŃSKA DOKTRYNA SPOŁECZNA
126 CHRZEŚCIJAŃSKA DOKTRYNA SPOŁECZNA
A. k.i_-
?. Ckry:.t I,.'..Dr ’,7yr.r;-ó.-.vieąa.
3. Ishtura obc^-k.zująca:
EK.cyM.iiL " Rerum ”oV«na" i ,
1 ktura nadobowiązkowa,
Ks.Ssytie^ski "?«.«*•* lenia "Fołen-n K o. Ro 3 zk o wski " Ea t o 11 cy ził .społeczny 1 e:<0:.' łka i etyka".
E i bJ-J. ° g łr.dv
. marski
Ko .Sz^maóoki " Etyka"
i,,Katoiick?------- ..j-----------—
" ::kt'r IB "Wlrtschaftethik*
O.Torćniocki "Etyka v,
Weber i Tischleder - "
Z.3-tasowanie zagadnieniu etyki dc zęrdnieó społecznych jest . «i ' -kies pori,. :hr*eścijaórkv 5cktryr* __ społeczną - ;.*»• ' »™
socjologii a ty-foardzlej polit--ki społecznej. Zasady etyki bowiem ob:» >.i\cij., pestę- owaniu człowiek*, gdy* c słowie;. .•.♦ancwi całość i «e »v-3-ot’.:ieh "ch działaniach i poczynaniach musi . osty;, owsć moralnie,
aby żyd zasadami moralnymi,
Łt‘ "* jest nauki, o postępowaniu człowieka. Jest nauką zgodn.j
- *sżyra celem a ekonomika jest nauk., o wytwarzaniu dóbr materiał*
•eh, które maju służyć dla zaspokojenia jego potrzeb, stą różnica
-.Lotów. Jeżeli zastanowimy się na zjav.iei.ies życia gosyodaro*«.?<. łsiałalncóci gospodarczej z etyką, to wykryjemy bardziej ścisłe związki pomiędzy utyki, i życiem gospodarczym, .żyli działelnoóci^ gospodarczą, a * dalsitj konsekwencji pomiędzy etyką a polityką gospaw darową. Moralność §wpływa na życie gospodarcze i życie gospoda renu ..pływa na stan . oralności a danym społeczeństwie, a wobec tego wpływ ten może być dobry albo zły. Życie gpspodarcze jest jednak życiem o określony:: zakresie i określonej tematyce, stanowi ono pewną całość, która d-iała i rozwija się -według określonych sposobó.- postępowania, zarówno v zakresie produkcji, wymiany i techniki. Te sposoby postępowania można sformułować teoretycznie, czyli ująć pewne praca gospodarcze. Prawa gospodarcze tak sformułowane różnią się o* praw moralnych. Prawa .-oralne z:ui«rzaj« do dobra moralnego, a debr. gospodarcze maj.* zapewnić dobrobyt ..at er la lny .
0 ile dawniejsi przedstawiciele doktryny społecznej stali na itancwiskUj. że v.szvs ‘.kie przejawy życia spółceznego stanowią i są podporządkowane moralności I etyce, c tyle dzisiejsi przedstawić! 1 tego kierunku podkreślają fakt, że ekonomika, jest nauką samodzielną, odrębną od etyki, a nie ject częścią etyki, jak to w starożytności przed-chrżeśoijańskiej twierdzono. Ale nowsi autorzy, którzy stwierdzają zależność tych dwóch nauk równocześnie podkreślają, że samodzielność i odrębność.ekonomiki i.ie jest odrębnością całkowitą.
E: -.'klika " Quadragesino Anno" twierdzi, że błędem jest mówić, że