8748916445

8748916445



/

i społecznych - staje się dzisiaj kształcenie językowe. Ściślej rzecz ujmując, rodzi się na gruncie owych koncepcji potrzeba komunikacyjnego modelu nauczania66. Jeżeli punktem wyjścia ma być tu uczeń-podmiot, który myśli, mówi w danym czasie i środowisku67, to fundamentem działań nauczyciela musi być również wiedza z zakresu soq'o- i psycholingwistyki oraz pragmalingwistyki. Sprzyjać ona będzie podniesieniu polonistycznej świadomości, że „ludzkie bycie w świecie ma charakter językowy - w trakcie rozwijania kompetenqi kulturowej rozumianej jako odkrywanie i nadawanie znaczeń różnorakim tekstom kultury, włączaniu ich w różnorakie konteksty, przy czym decydujące jest czytanie w kontekście własnego życia f...]"68. Młody człowiek, otoczony wielością różnych znaków i tekstów kultury, nie tylko musi się w nich odnaleźć, ale powinien je również rozumieć, w związku z tym umieć nazywać rozpoznane problemy oraz dyskutować na ich temat i posiąść umiejętności tworzenia własnych wypowiedzi. Działa on bowiem w określonej społeczności, która wymaga od niego odpowiednich zachowań komunikacyjnych. Dlatego musi stać się człowiekiem sprawnym komunikacyjnie i świadomym, że każda sytuacja mówienia, w której udział biorą określony komunikat, jego nadawca i odbiorca, składa się z różnych rodzajów aktów wypowiedzi69. Takie rozumienie problemu wymusza na poloniście dobrą znajomość zagadnień filozofii języka, zwłaszcza zaś teorii aktów mowy.

Na szczególną uwagę zasługuje tu stanowisko Johna L. Austina. Wprowadził on do filozofii języka przekonanie, że wszelkie zachowania językowe mają charakter społeczny. Człowiek mówiąc, wykonuje szereg działań70. Austin nazywa je kolejno: działaniem lokucyjnym - oznaczającym wypowiadanie ciągu fonicznego, informującego o czymś; działaniem illokucyjnym - gdy nadawca przekazuje komunikat z zawartą w nim intencją; a wreszcie działaniem perlo-kucyjnym - gdy chodzi o wywołanie u odbiorcy jakiegoś skutku (przekonanie go do czegoś). Z tej koncepcji wynika, iż sytuacja mówienia może stworzyć nowe stany w rzeczywistości pozajęzykowej. Zwraca to uwagę na język jako

66    Zob. H. Mrazek, Zęby uczeń odkrywał własny styl wypowiedzi, [w:] Drogi i ścieżki polonistyki gimnazjalnej, pod red. Z. Urygi i Z. Budrewicz, Kraków 2001; H. Mrazek, Komunikacyjny model nauczania, „Nowa Polszczyzna" 1998, nr 1, s. 4; A. Dyduchowa, B. Dyduch, M. Jędrychowska, W stronę kompetencji. Zagadnienia języka polskiego w szkole podstawowej, „Polonistyka" 1991, nr 10.

67    K. Bakuła, Kształcenie językowe w szkole a współczesne językoznawstwo, [w:] Zjazd Polonistów 1995. Zagadnienia edukacyjne, red. B. Chrząstowska i Z. Uryga, Kraków 1995, s. 135.

68    Z.A. Kłakówna, op. rit., s. 56.

w J.R. Searle, Czym jest akt mowy?, „Pamiętnik Literacki" LXXI, 1980, z. 2, s. 1-241.

70 R. Grzegorczykowa, Wprowadzenie do semantyki językoznawczej, Warszawa 1990, s. 27.

28



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC01626 jaźń jest wytworzona i uwarunkowana społecznie (staje się tym, czym jest przez pozycję podm
File2 Cześć iii Rozwój społeczny Cechy rozwoju społecznego ocenia się na podstawie długotrwałej obse
Image0102 40 Założenia teoretyczne i metodologiczne uwagę na fakt, że Pedagogika społeczna, opierają
Polityka społeczna - pojawiła się na przełomie XIX/XX wieku (Fumicr). W latach 30-tych XX wieku Szym
298 299 298 Emocje w relacjach społecznych walą się na przemian po głowie grubszym końcem pałki. Cha
Zdj 25252525EAcie0265 mi K rBV)C/Y JNE. i Rozwinęły się na gruncie badań nad spostrzeganiem społeczn
Ponieważ z° się zeruje , *° staje się na powrót funkcją
3. Lioński: Nauka adm. To nauka społeczna opierająca się na metodach empirycznych( doświadczenia ),
III    Kontekst językowy- etymologicznie rzecz ujmując
całości społecznego stawania się na rozłożeniu go na przyczynowe procesy oraz na systematyzacji
WYKLUCZENIE SPOŁECZNE □    koncepcja wykluczenia społecznego koncentruje się na
Najogólniej rzecz ujmując polega ona na tym, że przy ustalaniu biegu tych terminów nie uwzględnia si
Klasycyzm postanislawowski bardziej niż na krytyce wad społeczeństwa skupił się na ukazywaniu wielko
prywatnej nie posiadali. Społeczeństwo podzieliło się na klasy. Powstała także organizacja państwowa

więcej podobnych podstron