2091577134

2091577134



II To jest właśnie to, w co nie chciałbym wnikać.

I Czy wprawia cię to w zakłopotanie?

II Byłem na wyścigach.

Parry dobrze wywiązuje się z zadania: ma swobodę dewianta, gubi trop, krąży wokół swojej obsesji i raz po raz zdumiewa ripostą ironiczną i stosunkowo inteligentną. Eliza natomiast to nudny sztywniak, nie zawsze zręczny w wywiadzie z pacjentem; powtarza się, kurczowo trzyma się podręcznikowych schematów — jest więc tylko odrobinę gorsza w tej roli od przeciętnego psychoanalityka. I jak to często w życiu bywa, inteligentny, mimo swej choroby, Parry zaczyna mieć po dziurki w nosie ględzenia Elizy. Gdy pada jej kolejne: „Proszę, mów dalej” — Parry mówi szczerze, co „myśli”:    N

II Jesteś prawdziwą piłą.

I Czy to, że jestem prawdziwą piłą, sprawia ci przyjemność?

II Mam tego dosyć.

I Z czym ci się to kojarzy?

II Do widzenia.

I Cała przyjemność po mojej stronie, należy się 399 dolarów i 29 centów.

Eliza wychodzi „z ciosem”. Choć końcówka jest nieźle spuentowana, całość pozostawia wiele do życzenia.

Eksperymentatorzy borykający się z trudnościami językowymi, jakie występują przy nawiązywaniu bezpośredniego dialogu z maszyną, nie są na szczęście w swoich zmaganiach osamotnieni. Pewne oparcie znajdują też w nauce, która zrodziła się niedawno z połączenia elementów matematyki i lingwistyki. Lingwistyka matematyczna stara się ująć prawa rządzące językiem w opis matematyczny. Cel jej nie odbiega daleko od tego, jaki stawiają sobie zwolennicy komputerowych modeli języka.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20090831123 222 Samosńedza Jest właśnie tym, co niewolnika uczyniło niewolnikiem. SaTmOiśfńy^byt
18.    Pierwszy wyraz w tytule „ O Wandzie, co nie chciała Niemca" jest A.
Źródła prawa „Źródła prawa” jest terminem wieloznacznym, co nie ulega wątpliwości. W
nie pasuje56 Co nic jest cyfrą? 4 7 9 W Co nic lata? % Co nic jest do jedzenia? Co nie jest za
filozofia egzamin8 mieć źródło w nich samych. Źródło zaś samorzutnego ruchu jest właśnie tym, co ^
o konkurencyjność regionalna jako kategoria ekonomiczna jest relatywnie młoda, co nie sprzyja jednoz
CCF20091015018 Na pewno. Ale secesją jest Witkacy i Leśmian (hiperseccsją) i nie jestem pewien, czy
CCF20090704086 176 Część II Pytać należy nie o to, czym jest człowiek, lecz co jest w człowieku sko
50 Akt trzeci leutner. A to co znowu? Przecież to jest właśnie ta sztuka, którą tu teraz grają, jeśl
CCF20090704086 176 Część II Pytać należy nie o to, czym jest człowiek, lecz co jest w człowieku sko
filozofia1 KWESTIA 2 istniał, to nie byłoby żadnego zła. Zło jednak jest w świecie. Zatem Boga nie m

więcej podobnych podstron