2048738691

Tekst II

[...] Już sam plan cerkwi wyraźnie wskazuje na różnicę pomiędzy tymi, którzy uczestniczą i tymi, którzy nie uczestniczą w Ciele Chrystusa. Ci ostatni nie są odprawiani z niczym i mogą pozostawać w cerkwi do określonego momentu nabożeństwa. Nie mogą jednak uczestniczyć w wewnętrznym, sakramentalnym życiu Kościoła. Nie są ani całkowicie poza cerkwią, ani też wewnątrz. Pozostają, rzec można, na peryferiach, na granicy pomiędzy cerkwią a światem. Przedsionek, według komentarzy Ojców Kościoła, symbolizuje świat nieodrodzony, świat pozostający w grzechu, a czasem nawet samo piekło¹.

§<■

Grupa II

Instrukcja:

1.

2.

3.

Przyjrzyjcie się uważnie schematowi przedstawiającemu widok wewnętrzny świątyni prawosławnej. Odnajdźcie na nim nawę główną.

Przeczytajcie tekst. Na jego podstawie opracujcie najważniejsze informacje na temat wyglądu i funkcji nawy głównej w cerkwi.

Zaprezentujcie opracowane materiały (w krótkiej formie) na forum klasy.

1 - pnMOI (oe«l). 1 ttól olurry (tałmfflrit). 3 - 9»r* mkjsa.

Tekst I

Środkowa część świątyni nosi nazwę „nawy głównej”. Jest to zawsze najobszerniejsza część świątyni. Odpowiada ona tej części świątyni starotestamentowej zwanej świętym, która oddzielona była zasłoną od miejsca najświętszego i gdzie kapłani codziennie dokonywali obrzędu kadzenia. W Nowym Testamencie do świątyni mogą wchodzić wszyscy wierni, oświeceni światłem wiary Chrystusa, ochrzczeni i należący do wspólnoty²

Tekst II

[...] Nawa przedstawia sobą świat stworzony. Jest to jednak świat, który został odkupiony, uświęcony i przebóstwiony, to świat, który jest Królestwem Boga, nową ziemią i nowym niebem. Przyjrzyjmy się temu, jak Ojcowie opisują tą część cerkwi. Św. Maksym Wyznawca stwierdza, iż „tak jak w człowieku

Projekt współfinansuje

MIASTO

STOŁECZNE

WARSZAWA

1

   Uspienski L., Symbolika cerkwi. (Online], [dostęp 15 grudnia 2013], http:/Avww.oId.cerkiew.pI/prawoslawie/text.php?id=67.

2

   Bondaruk M., Nauka o nabożeństwach prawosławnych, Białystok 1987, s. 26.

Materiał przygotowany w ramach programu Centrum Edukacji __ Obywatelskiej „Cztery strony Warszawy. Młodzi przewodnicy ■ ₉ po wielokulturowej Warszawie”, dofinansowanego ze środków Urzędu m.st. Warszawy.