20 Rozdział V. Wierzę w Kościół
zbawienie, którego dokonał, obejmuje wszystkich i skierowane jest do wszystkich bez wyjątku. Należy podkreślić również, że w tej perspektywie przymiot katolickości dotyczy całego Kościoła Chrystusowego, a nie tylko Kościoła Zachodniego (tam, gdzie Chrystus, tam też i Kościół).
W szczególny sposób katolickość Kościoła doświadczana jest przez młodzież podczas Europejskich Dni Młodych organizowanych przez wspólnotę Braci z Taize, dlatego też w katechezie odwołujemy się do osobistego świadectwa jednego z uczestników tego rodzaju spotkań (tekst Podzielę się z wami). To, co istotne w katolickości, to doświadczenie wiary, przeżycie spotkania wspólnotowego z Chrystusem, to doświadczenie tego, co łączy wszystkich wierzących - wiara w Jezusa Chrystusa.
Polecenie dane przez Jezusa Apostołom: „Idźcie i nauczajcie wszystkie narody... uczcie je zachowywać wszystko, co wam przekazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia świata” (Mt 28 19-20) ukazuje misyjny charakter powszechności Kościoła. Kościół jest dla wszystkich ludzi, każdej epoki, kultury i rasy znakiem zbawienia. Katolickość Kościoła w tej perspektywie oznacza, że jego nauka skierowana jest bezwzględnie do każdego, niezależnie od czasu i miejsca. Każdy język, każda kultura są zdolne wyrażać i przekazywać depozyt wiary zarówno w warstwie słownej, jak i wydarzeniowej (celebracje liturgiczne). Adaptacja Kościoła do obyczajów miejscowych poszczególnych ras, plemion lub szczepów czyni coraz większe postępy, co bezwzględnie świadczyć może o katolickości Kościoła1.
O powszechności Kościoła możemy mówić w perspektywie doświadczenia — Kościół jest obecny w prawie każdym zakątku naszego globu, jednak nie możemy zapominać, że to, co stanowi istotę tego znamienia Kościoła, to doświadczenie żywej wiary. Kościół byłby powszechny nawet wtedy, gdyby zostało w nim zaledwie kilku ludzi i gdyby tylko niewielu słuchało jego nauki oraz korzystało z oferowanych przezeń środków zbawienia. Jest to bowiem katolickość powołania i nastawienia. Wydarzenia zbawcze dokonujące się Kościele mają zawsze znaczenie dla całej ludzkości. Bóg wszystkich
Por. Bp E. Ozorowski, Kościół - zarys eklezjologii katolickiej, dz. cyt., s. 81.