160 SAINT PAULIN DE NO LE ET AUSONE
Unde dnri possit, Rcvocandum me tibi crcdam,
Cum slcriles fundas non ad divina precatus,
Castaliis supplex. averso numine, Musis?
Non his nominibus 1 tibi me patriaeąue reduccs.
Quod datur2 3, in nihilum (sine numine nomina Musas Surda vocas, et nulia rogas) levis hoc feret aura: Irrita venlosae rapiunt hooc vota procellae*1,
Qlke non missa Deo vacuis in nubibus hajrenl,
Nec pcnelrant superi stellantem regis in aulam.
Si tibi cura. mei reditus, illum adspicc et ora,
Qui tonitru summi ąuatit ignea culmina cseli4 5 6,
Qui Irifido igne micat nec inania murmura miscel\ Quique salis cailo soles largitur et imbres,
Qui, super omne quod est vel in omni totus ubique(i, Omnibus infusus rebus regitomnia Christus;
Qui mentes ten et atquc movet, qui tempora nostra Et loca disponit7: quod si contraria votis Conslituat noslris, prece deflectendus in iila est Quae volumus. Quid me accusas? Si displicct aclus, Ouem gero agente Deo, prius est (si fas) reus auctor, Gui placet aul formare meos, aut vertere sensus R.
Nam mea si reputes, quae pristina, quae tibi nota, Sponle fatebor eum modo me non esse, sub ilio Tcmpore qui fuerim, quo non perversus habebar,
siąue.
5 Application dloąucnte d'uue formule ironiąue dc Virgile. (JEn., IV, 210.)
6 Vel, dans lo sens de « ou plu-tót ». (Riemann, § 273.) Cf., pour le fond do la pcnsće de co vcrs ot du sniyaut, Acfc., XVII, 28, et JVn., VI, 726 et 727.
7 Prov., xxxi, 1; Sap., vnr, 1-8.
8 Cf. Phil., ii, 13. —■ C’est par cette doraićre idćo que Paulin passe h la rćfutation dc cc roproche (ji^Ausoiie lui adrcssalt dans l’ó-pttrc prćcćdcntc :
Verlisii, PauKne, tuos, dulcissime, mores!
Nominibus, par oppoaltlon i numine, qui dćsigne, dans le vera prócśdent, la vraio diyinitś; 1’au-teur Iui-mcmc va, dans la paren-. Łhóse qni suit, uous expliquor ccttc opposition, en appelant les Musos sine numine nomina.
(luod daf.itr, sc. his nominibus, his Musis.
Vers de Stnce. (AchUl., IT, 286.) Cf. Cat., Carm., 64, 56.
Cf. Cing., p. 154, n. 4. — Ad-inirer 1'art avcc loąuol, pour nous
dópelndrc les effets dc la puissancc
do Diou, le poćte va, dans ce ma* gnifiąuo pnssagr^associor anx grandes
inuigcs dc nos snints Jirrcs los plus beaux souycnirs do 1'antląuitć clas-