220 SA LYIEN
Sed nimirum misericordia frangeris, et lamentantium propinąuorum piclale superaris. Est certa ratio Vides quippe opulentissimi ac splendidissimi cultus homines, tibi anxios, tibi fienles 1 2, tristi vultu et feslo habitu, compositas ad niEestitudinem facies tibi ostcntantes, per imaginariam sollicitudinem suam ementes heredilatem tuam. Qucm non moveat tania pictas, quem non moveat talis dolor? Aut quomodo, cum ha3c talia videas, non obliviscaris tui? Vides enim cxiortas lacrimas, simulata suspiria, fictam anxietatem, non optantem ut convalescas, sed cxspectantem quando moriaris : vides defixos in te, quasi accusantcs tui obitus tarditatem, omnium vultus.
O infclicem te ac miserrimum, cujus supremum exitum tantus desiderat ac precalur nuunerus propinąuorum] nisi ąuod scio et satis certus sum 3, nihil omnino apud Doum vota talium praevalere. Nam mirari possem forte quod viveres, quem mori tam multi veiint 4. Et propter hos, quisquis ille es, propter hos tales animam tuam descris? et crederc te judicium Dei dicis, cum ad hoc ejus jussa despicias, ut5 patrimonium tuum talibus derelinąuas?... Erige animum, et vim sanclaB auctoritatis 6 ossume. Si enim illi tantopere annituntur ut pereas, cur non majore tu animo annitaris ut vivas? Confortare ergo, et constanti animo tibi consule. Satis infidelis ac satis stultus est, qui mavult praestare aliis ut sit miser, quam sibi ut sit beatus; et ut alios affluere faciat 7 deliciis temporariis, se tradit urendum ignibus sempiternis ?
Advcrsus avari(iam, 1. III, c. xix et xx.
rencontrćes plusleurs fois.
4 Quem... velint: cf. p. 60, n. 2.
5 Ad hoc..., ut... : cf. p. 32, n. 1.
6 Sancta auctoritas, « une sainte rćsolutlon. »
7 Affluere faciat: cf. p. 91, n. 2.
C’eat 1’ironio qui continue.
Tibi..., tibi... : datif intention-
nt*l.
Satis ccrfus sum, ot, plus
loin, satis infldrlis ac satis stnltns
est, : lltotcs quc nous nvons dćjii